楚尾吴头风景在,片帆不复更西东

楚尾吴头风景在,片帆不复更西东

诗句读音
楚尾吴头风景在平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
韵脚:上十五海
拼音: chǔ wěi wú tóufēng jǐngzài
片帆不复更西东平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: piàn fānbù|fǒufùgēng|gèngxī dōng

楚尾吴头风景在,片帆不复更西东释义

【楚尾吴头】古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方。宋张孝祥《念奴娇·欲雪呈朱漕元顺》词:“家在楚尾吴头,归期犹未,对此惊时节。”宋朱熹《铅山立春》诗:“雪拥山腰洞口,春迴楚尾吴头。”《水浒传》第一一一回:“江心内有两座山:一座唤做金山,一座唤做焦山……这两座山,生在江中,正佔着楚尾吴头。”清方文《泊鲁港》诗:“竹郎木客忧垂槖,楚尾吴头患剥肤。”太平天囯宋溶生《建天京于金陵论》:“金陵乃名胜之区,王气之钟也,倚钟阜,瞰长江,接天闕,枕后湖,龙蟠虎踞,楚尾吴头……其美

【风景】1.风光景色。南朝宋鲍照《绍古辞》之七:“怨咽对风景,闷瞀守闺闥。”唐张籍《送李司空赴镇襄阳》诗:“襄阳由来风景好,重与江山作主人。”清李渔《比目鱼·肥遯》:“一路行来,山青水緑,鸟语花香,真箇好风景也。”老舍《贫血集·不成问题的问题》:“专凭风景来说,这里真值得被称为乱世的桃源。”2.景况,情景。宋蒋捷《女冠子》词:“吴笺银粉砑,待把旧家风景写成闲话。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“吾观孼龙之子,本是害人之物,得我救命,教我等‘七日七夜不动鐘鼓’。今止三日,风景异常,想必是他把言语哄我。”清顾炎武《与

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【片帆】只船。唐李颀《李兵曹壁画山水各赋得桂水帆》:“片帆在桂水,落日天涯时。”宋陆游《秋思绝句》之五:“片帆忽逐秋风起,聊试人间万里途。”明梁辰鱼《浣纱记·放归》:“钱塘云水连。见片帆东渡,顺流如箭。”《人民日报》1981.6.15:“若不退出虎门,自有千百烧船妙法,烧尔片帆不返。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復,還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復,報也,反也。《疏》謂羣臣受王命,使臣行之訖,反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂,庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室,還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【西东】1.西方和东方。汉焦赣《易林·随之兑》:“两心不同,或欲西东。明论终始,莫适所从。”宋苏轼《虔州八境图》诗:“山水照人迷向背,只寻古塔认西东。”2.用为偏义复词,指西方。唐聂夷中《题贾氏林泉》诗:“只虑迷所归,池上日西东。”3.泛指四方,无定向。《史记·屈原贾生列传》:“怵迫之徒兮或趋西东。”裴駰集解引孟康曰:“怵,为利所诱怵也;迫,迫贫贱,东西趋利也。”唐孟郊《过分水岭》诗:“十步九举轡,迴环失西东。”宋范成大《钓池口阻风》诗:“回风打船失西东,柁痴櫓弱无适从。”4.指酒杯。宋赵长卿《朝中措》词:“此去