初为御笔行中旨，渐取兵权付左珰

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【御笔】1.谓帝王亲笔所书或所画。《北史·魏彭城王勰传》：“帝令勰为露布……及就，尤类帝文，有人见者，咸谓御笔。”明沉德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月，江陵张公为首揆，进阁中所藏世宗御笔圣諭六十三道。”清沉初《西清笔记·纪文献》：“﹝钱文端﹞有‘鹿驯巖畔当童扶’之句，上深赏之，御笔仿梁楷泼墨仙人图以赐。”老舍《神拳》第四幕：“我多少还有几件康熙五彩的花瓶，乾隆御笔的福寿字儿，你们随便拿。”2.借指圣旨。宋叶适《故礼部尚书黄公墓志铭》：“知阁韩侂胄骤窃柄，威福浸广，意所好恶，尽以御笔行之。公具论其

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大

【中旨】皇帝的诏谕。南朝宋颜延之《赭白马赋》：“乃詔陪侍，奉述中旨。”唐罗隐《使者》诗：“使者衔中旨，崎嶇万里行。”清蓝启肃《送郭华野总制湖广》诗：“中旨纔传出汉宫，直教欢喜到儿童。”2.唐宋以后不经中书门下而由内廷直接发出的敕谕。宋王谠《唐语林·方正》：“今奉太后中旨，有命学士草废立令。”《宣和遗事》前集：“贯（童贯）由此恃功，稍专军政，选置将吏，皆取中旨，不復关朝廷矣。”《明史·邹智传》：“然或进退一人，处分一事，往往降中旨，使一二小人阴执其柄，是既任之而又疑之也。”符合君主的意旨。《史记·商君列传》：“鞅復

【渐】《唐韻》慈冉切《集韻》《韻會》疾染切《正韻》秦冉切，上聲。水名。《說文》水出丹陽黟南蠻中，東入海。又漸次也，進也，稍也，事之端先覩之始也。《易·漸卦正義》漸者，不速之名。凡物有變移，徐而不速，謂之漸。又通作蔪。《書·禹貢》草木漸包。《釋文》如字，本又作蔪。《字林》才冉反，草之相包裹也。又《集韻》鋤銜切，音鑱。與巉通。高也。或作嶄。《詩·小雅》漸漸之石，維其高矣。又側銜切，音。流貌。《楚辭·九章》涕漸漸兮。又《廣韻》子廉切《集韻》《韻會》《正韻》將廉切，音尖。流入也。《書·禹貢》東漸于海。又漬也，濕也。《詩

【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《

【兵权】的权谋；计谋。《管子·兵法》：“今代之用兵者不然，不知兵权者也。故举兵之日而境内贫，战不必胜，胜则多死，得地而国败：此四者，用兵之祸者也。”《北齐书·斛律光传论》：“战术兵权，暗同韜略，临敌制胜，变化无方。”唐张九龄《敕幽州节度张守珪书》：“亦由卿指挥得所，动不失宜，明於兵权，暗合神道，故能致此也。”2.掌管和指挥军队的权力。唐韩愈《次潼关上都统相公》诗：“暂辞堂印执兵权，尽管诸军破贼年。”朱敏《怀念敬爱的父亲》：“﹝张国焘﹞夺了他的兵权，还对他进行了种种摧残和迫害。”

【付】《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳。畀也，授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。又《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。又姓。　《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸，手也。亦作仅。漢典考證：〔《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕　謹照原文詳改祥。 考證：〔《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練詳掌國事。〕　謹照原文詳改祥。

【左珰】宦官的冠饰，缀于冠左，后遂称宦官为“左璫”。宋惠洪《跋唐明皇传》：“闻左璫诉道迎宋璟，不为璟礼，则益知其贤，何其明也！”宋刘克庄《读＜崇宁后长编＞》诗之一：“初为御笔行中旨，渐取兵权付左璫。”