此庵样子，元来恁麽

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【庵】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏含切，音諳。《玉篇》舍也，也。《廣韻》小草舍也。《集韻》圜屋爲庵。又《集韻》或作菴。《後漢·皇甫規傳》親入菴廬巡視。《通典》周武帝攻高齊，兵去之後，齊人謂栢菴爲帳幙，不疑兵退，是則結草木爲廬，皆曰菴。又《廣韻》烏合切《集韻》遏合切，諳入聲。《廣韻》低也。又《集韻》豕屋。

【样子】1.供人效法、模仿的榜样和式样。《朱子语类》卷九十：“如今要知宗法祭祀之礼，须是在上之人，先就宗室及世族家行了，做箇样子，方可使以下士大夫行之。”清李渔《清忠谱·囊首》：“你且牢牢记着，只把忠臣样子，日后説与子孙知道便了。”《红楼梦》第二一回：“凤姐已走进来，叫平儿：‘快开匣子，替太太找样子。’”2.情形，形势。张天翼《脊背与奶子》：“二老爷也出来说，看样子不能再打了。”周立波《金戒指》：“他写得不快，看样子对于写字，他不在行。”3.人的模样或神情。元刘致《端正好·上高监司》套曲：“打扮得怕不赛夫人样子，

【元来】来。唐张鷟《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。”唐孙棨《赠妓人王福娘》诗：“谩图西子为粧样，西子元来未得如。”2.来源，出处。清方苞《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”3.表示发现原先不知的情况。唐方干《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。”元耶律楚材《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。”清洪昇《长生殿·觅魂》：“元来只隔着弱水三千，溟渤风烟，在那麟凤洲偏，蓬

【恁】《唐韻》如甚切《集韻》《韻會》《正韻》忍甚切，音飪。《說文》下齎也。从心任聲。《徐鍇曰》心所齎下也，俗言如此也。又思也，念也。《班固·典引》勤恁旅力。又《集韻》如鴆切，音任。義同。又《廣韻》《集韻》《類篇》如林切，音壬。《博雅》思也。又《集韻》尼心切，音紝。義同。又弱也，信也。