赐第成官舍，佣居起客亭

【赐第】1.赏赐宅第；赏赐的宅第。《晋书·贺循传》：“循羸疾不堪拜謁，乃就加朝服，赐第一区，车马牀帐衣褥等物。”清吴伟业《和王太常西田杂兴韵》之七：“城中赐第书千卷，祠下丰碑柳十围。”2.谓赐及第。宋高承《事物纪原·学校贡举·唱名》：“《宋朝会要》曰：‘雍熙二年三月十五日，太宗御崇政殿试进士，梁顥首以程试上进，帝嘉其敏速，以首科处焉。十六日，帝按名一一呼之，面赐及第。’唱名赐第，盖自是为始。”《辽史·圣宗纪》：“以瀋州节度副使张杰为节度使，其皇城进士张人纪、赵睦等二十二人入朝，试以诗赋，皆赐第。”元黄溍《上京道中

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【官】〔古文〕《唐韻》古丸切《集韻》《韻會》《正韻》沽歡切，音觀。《說文》吏事君也。《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形，象天文，以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。又《增韻》職也，使也，公也

【舍】《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍，於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適，猶往也。舍，主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府，次舍之衆寡。《註》次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。又《王莽傳》里區謁舍。《註》不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。又息也。《詩·小雅》爾之安行，亦不遑舍。《箋》女可安行乎，則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀》遂西入咸陽，欲止宮休舍。《註》師古曰：舍，息也，於殿中休

【佣】《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切，音容。《說文》均直也。今雇役於人受直也。《後漢·夏馥傳》黨錮事起，馥變姓爲冶家傭。又《廣韻》丑凶切《集韻》《韻會》癡凶切，音踵。《爾雅·釋言》均也。《疏》謂齊等也。《詩·小雅》昊天不傭。又《荀子·非相篇》近世而不傭。又《正名篇》色不及傭而可以養目。《註》傭，作也，用也。漢典考證：〔《爾雅·釋詁》均也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔《正名篇》色不及傭而可以養羽。〕　謹照原文養羽改養目。 考證：〔《爾雅·釋詁》均也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔《正名篇》色不及傭而可以養羽。〕　謹照原

【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音車。《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居，吾語女。又積也，蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化，易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也

【客亭】1.供游客休息游玩的亭子。北魏郦道元《水经注·济水》：“此水便成浄池也。池上有客亭，左右楸桐负日，俯仰目对鱼鸟，水木明瑟，可谓濠梁之性，物我无违矣。”2.犹驿亭。古代迎送官员或宾客的处所。南朝梁刘潜《北使还与永丰侯书》：“足践寒地，身犯朔风，暮宿客亭，晨炊謁舍。”唐朱庆馀《送窦秀才》诗：“江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，离歌已向客亭闻。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“癸酉至长安，永兴节度副使安友规、巡检乔守温出迎王益，置酒於客亭。”胡三省注：“诸州镇皆有客亭，以为迎送、宴饯之所。”