此逢诞节，盖须来献尊酒

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【献尊】即牺尊。祭祀用的一种酒器。《周礼·春官·司尊彝》：“其朝践用两献尊。”郑玄注：“郑司农云：献读为牺。牺尊饰以翡翠。”陆德明释文：“‘两献’，本或作‘戏’，注作‘牺’，同。素何反。”林尹注：“献尊，六尊之一，刻画为凤凰之形……《诗》孔疏引《郑志》谓以凤凰羽为画饰；又引王肃《礼器》注，谓为牺牛及象之形，凿其背以为尊。按牺尊之説，当以王肃为最当。今观故宫博物馆所藏之牺尊，皆兽形，凿其背为圆口，上有盖，而以其腹为容器。牺为众之名，固不必牛也。”

【酒】《唐韻》子酉切，愀上聲。《說文》就也，所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。《釋名》酒，酉也，釀之米麴，酉澤久而味美也。亦言踧也，能否皆彊相踧持飮之也。又入口咽之，皆踧其面也。《周禮·天官·酒正》辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰淸酒。《註》事酒，有事而飮也。昔酒，無事而飮也。淸酒，祭祀之酒。《前漢·食貨志》酒，百藥之長。《東方朔傳》銷憂者莫若酒。《江純·酒誥》酒之所興，肇自上皇，成之帝女，一曰杜康。又酒，明水也。《禮·明堂位》夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。又天酒，甘露也。《瑞應圖》王者施德惠，則甘露

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸

【诞节】1.生长出枝节。汉应瑒《迷迭赋》：“朝敷条以诞节，夕结秀而垂华。”2.放纵不拘。《汉书·叙传下》：“陈汤诞节。”颜师古注：“诞节，言其放纵不拘也。”宋刘敞《杂诗》之二：“季长诞节薄拘儒，俳笑纷紜絳帐居。”明冯梦龙《古今谭概·佻达·唱莲花道情》：“苏郡祝允明、唐寅、张灵，皆诞节倡狂。”3.不合情理的品性行为。南朝齐谢朓《思归赋》：“怀齷齪之偏心，无夸毗之诞节。”4.帝王的生日。宋洪迈《容斋随笔·诞节受贺》：“诞节之制，起於明皇。”元李翀《日闻录》：“每岁诞节必进新经。”