此君真可爱,非独王猷情
此君真可爱,非独王猷情释义
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【独王】犹独夫。暴君。《管子·形势》:“独王之国,劳而多祸。”《管子·权修》:“故功之不立,名之不章,为之患者三:有独王者;有贫贱者;有日不足者。”尹知章注:“﹝独王﹞谓无党也。”
【猷】《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《爾雅·釋詁》猷,謀也。《疏》猷者,以道而謀也。大雅文王云:厥猶翼翼。猷猶音義同。《書·盤庚》汝猷黜乃心,無傲從康。《又》聽余一人之作猷。又《君》爾有嘉謀嘉猷,則入告爾后于內。又《爾雅·釋詁》猷,言也。《註》猷者道,道亦言也。又《爾雅·釋言》猷,圖也。《周禮·春官》以猷鬼神祇。《註》猷謂圖畫。又《爾雅·釋宮》猷,道也。《註》道路之異名。又《爾雅·釋言》猷,可也。《詩·魏風》猷來無止。《箋》猷,可也。又《爾雅·釋言》猷,若也。引《詩》:寔命不猷。◎按今《詩·召南》
【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切,音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中,百物盪于外。《白虎通》喜,怒,哀,樂,愛,惡,謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。七者弗學而能。又情,實也。《論語》上好信,則民莫敢不用情。又叶慈良切,音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史,淸風戸凉。日念子來游,子豈知我情。 《朱子曰》古人制字,先制得心字,性與情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。
【此君】《晋书·王徽之传》:“﹝徽之﹞尝寄居空宅中,便令种竹。或问其故,徽之但啸咏指竹曰:‘何可一日无此君邪!’”后因作竹的代称。唐岑参《范公丛竹歌》:“此君託根幸得地,种来几时闻已大。”唐白居易《东楼竹》诗:“楼上夜不归,此君留我宿。”宋苏轼《於潜僧绿筠轩》诗:“若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?”宋姜夔《念奴娇·谢人惠竹榻》词:“梅风吹溽,此君直恁清苦。”
【真】同眞。俗字。
【可爱】敬爱;令人喜爱。《书·大禹谟》:“可爱非君?可畏非民?”汉东方朔《神异经·东荒经》:“东方有人焉,男皆朱衣縞带玄冠,女皆采衣,男女便转可爱。”宋陆游《老学庵笔记》卷四:“﹝予﹞见荆棘中有崖石,刻‘树石’二大字,奇古可爱。”明刘基《浣溪沙·秋思》词:“枫叶有霜纔可爱,菊花无酒不须开。”老舍《骆驼祥子》三:“太阳似乎不象刚才那样可爱了!”2.喜爱。清沉复《浮生六记·闺房记乐》:“李诗宛如姑射仙子,有一种落花流水之趣,令人可爱。”