赐虽不怿，清节照人

【赐】《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切，思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜，三命也。《疏》受命卽受賜。又《玉藻》凡賜，君子與小人不同日。又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救，非相爲賜。《註》賜，猶惠也。又《玉篇》賜，施也，空盡也。又姓。《玉海》齊大夫子賜之後。　《正字通》俗作，非。

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【不怿】1.不悦；不欢愉。《史记·五帝本纪》：“﹝尧﹞召舜曰：‘女谋事至而言可绩，三年矣，女登帝位。’舜让於德不懌。”裴骃集解：“谓辞让於德不堪，所以心意不悦懌也。”唐元稹《莺莺传》：“然而君既不懌，无以奉寧。”《明史·钱士升传》：“帝虽优旨报闻，意殊不懌也。”清蒲松龄《聊斋志异·寄生》：“初，郑子侨却聘，闺秀颇不懌。”2.谓病不愈。《书·顾命》：“惟四月，哉生魄，王不懌。”孔传：“马本作不释。云：不释，疾不解也。”宋岳珂《桯史·三忠堂记》：“时周益公在里居，春秋七十有九矣，是岁多不懌，稍谢碑版之请，不肯为。”《

【清节】。高洁的节操。《汉书·王贡两龚鲍传赞》：“春秋列国卿大夫及至汉兴将相名臣，怀禄耽宠以失其世者多矣！是故清节之士於是为贵。”晋陶潜《咏贫士》诗之五：“至德冠邦閭，清节映西关。”明凤尹岐《送兄广东参政应奎》诗：“珍重平生清节在，不妨引满酌贪泉。”王闿运《常公神道碑》：“朝廷将宏纲纪，嘉其清节，乃转山东道监察御史。”汉

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延