此稀人迹到,惟听足音跫
此稀人迹到,惟听足音跫释义
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【稀】《唐韻》《集韻》《韻會》香依切,音希。《說文》疏也。《徐曰》當从爻从巾。爻者,希疏之義,與爽同意,巾象禾之根莖。至於莃晞皆當从稀省,何以知之,說文無希字故也。又姓。見《姓苑》 《集韻》通作希。
【人迹】见“人迹”。亦作“人跡”。亦作“人蹟”。人的足跡。《史记·秦始皇本纪》:“人迹所至,无不臣者。”《汉书·晁错传》:“人迹所及,靡不闻命。”晋张协《杂诗》之九:“溪壑无人跡,荒楚鬱萧森。”北魏郦道元《水经注·汝水》:“石径崎嶇,人蹟裁交。”清王士禛《池北偶谈·谈异六·定数》:“菴僻甚,人跡罕到。”郁达夫《沉沦》二:“跑到人跡罕至的山腰水畔,去贪那孤寂的深味去。”
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。
【足音】脚步声。《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之逕、踉位其空,闻人足音跫然而喜矣,又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎!”明杨慎《东望楼》诗:“穹谷无足音,远水无归舟。”清魏源《皇朝经世文编五例》:“矧夫适用之文,无分高下之手。或邇言巷议,涓流輒裨高深;或大册鸿编,足音寥同空谷。”瞿秋白《文艺杂著·那个城》:“只隐隐的听着蹬蹬的足音。”
【跫】《廣韻》《集韻》渠容切,音蛩。《玉篇》蹋聲。《莊子·徐無鬼》聞人足音,跫然而喜矣。《音義》司馬云:喜貌。崔云:行人之聲。又《集韻》《正韻》許容切《韻會》虛容切,音匈。又《集韻》丘恭切,音銎。又《集韻》《韻會》丘勇切,音恐。義同。
