从臣观玉叶,方愿纪灵符
从臣观玉叶,方愿纪灵符释义
【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜,是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《
【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切,音願。《說文》謹也。又愨也,善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原,德之賊也。《朱傳》原,與愿同。又《集韻》愚袁切,音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。
【纪】《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切,音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者,別理絲數。又《書·洪範》五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰曆數。《疏》五紀者,五事,爲天之經紀也。又《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。又《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀,基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。又《禮·月令》月窮于紀。《註》紀,會也。又《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀,治理也。又《周語》數之紀也。《註》數起於一,終於十。十則更,故曰紀。又《史記·本
【灵符】的符命。三国魏曹植《鞞舞歌·大魏篇》:“大魏应灵符,天禄方甫始。”晋陆机《吊魏武帝文》:“信斯武之未丧,膺灵符而在兹。”唐王勃《上拜南郊颂表》:“为而不恃,悬宝位於中宸;卑以自居,託灵符於上帝。”宋王禹偁《贺册尊号表》:“伏惟尊号皇帝陛下,受天灵符,作民司牧。”2.指神奇的征兆。明张居正《圣母图赞·附宝感电》:“轩辕圣母,厥有灵符,煜煜神电,明辉天枢。”原书题注:“黄帝母曰附宝,见电光绕北斗枢星,感而生帝。”3.道教的符箓。唐岑参《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗:“玄元告灵符,丹洞获其铭。”宋梅尧臣
【从臣】随从之臣下;侍从之臣。《史记·秦始皇本纪》:“从臣思迹,本原事业,祗诵功德。”唐宋之问《松山岭应制》诗:“尘销清蹕路,云溼从臣衣。”宋杨亿《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》:“从臣沙苑马,卫士羽林枪。”明刘基《赠杜安道》诗:“当时从臣皆俊良,近侍共推徐与杜。”清沉初《西清笔记·文献纪》:“先是内廷三品以上皆穿红衣,仿御前从臣之例。”
【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。又容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。又《爾
【玉叶】1.对花木叶子之美称。南朝梁江淹《学梁王兔园赋》:“青树玉叶,弥望成林。”宋范成大《至昌为具赏东轩千叶梅》诗:“玉叶重英意已芽,新移竹外小横斜。”明刘基《梅花七绝句》之六:“琼跗玉叶两依依,摇落空山物色微。”2.喻云彩。晋陆机《浮云赋》:“金柯分,玉叶散,緑翘明,岩英焕。”南朝梁简文帝《咏云》:“玉叶散秋影,金风飘紫烟。”唐章孝标《玩月遇云》诗:“无端玉叶连天起,不放金波到晓流。”3.犹玉牒,指皇家谱系。南朝梁江淹《宋安成王右常侍刘乔墓志文》:“玉叶既积,金徽方传。乃毓伊人,尅广克宜。”宋柳永《中吕宫·送