从今菽粟非虚祷,会见瓯窭果满篝
诗句 | 读音 |
---|---|
会见瓯窭果满篝 | 平仄:仄 仄 平 仄 仄 仄 平 韵脚:下平十九侯 拼音: huì jiànōu jùguǒmǎngōu |
从今菽粟非虚祷 | 平仄:平 平 平 仄 平 平 仄 拼音: cóng jīnshū sùfēixūdǎo |
从今菽粟非虚祷,会见瓯窭果满篝释义
【会见】1.会同朝见。《后汉书·第五伦传》:“﹝建武﹞二十九年,从王朝京师,随官属得会见,帝问以政事,伦因此酬对政道,帝大悦。”2.跟别人相见。《周书·王褒传》:“白云在天,长离别矣,会见之期,邈无日矣。”宋苏轼《与何浩然书》:“未即会见,千万珍重。”冰心《晚晴集·永远活在我们心中的周总理》:“一次的会见,就给我们以毕生难忘的印象。”3.有时用于外交场合。《光明日报》1989.2.26:“国家主席杨尚昆今天晚上在人民大会堂会见了布什总统。”4.将会见到。《晋书·索靖传》:“靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼
【瓯窭】亦作“甌楼”。狭小的高地。《史记·滑稽列传》:“﹝臣﹞见道傍有禳田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:‘甌窶满篝,污邪满车。’”张守节正义:“窶音楼。篝音沟,笼也。甌楼谓高地狭小之区,得满篝笼也。”清赵翼《自遣》诗:“身随甌窶豚蹄祝,梦断周陆豹尾班。”清沉树本《大水叹》之二:“高田筑版牐,全力保甌窶。”
【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也
【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切,音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩,故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲,命曰土滿。人衆而不理,命曰人滿。兵威而不止,命曰武滿。又姓,晉滿奮。又《集韻》莫困切,音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切,音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道,不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華,應時相將遊閬苑。又、満、。
【篝】《廣韻》古侯切。《集韻》《韻會》《正韻》居侯切,音鉤。《說文》笿也,可薰衣。《揚子·方言》篝,陳楚宋魏之閒謂之牆居。《郭註》今薰籠也。《廣雅》篝,籠也。《史記註》篝火,以籠覆火也。又負物籠。《類篇》上大下小而長,謂之篝笭。《史記·滑稽傳》淳于髠曰:道傍禳田者,操一豚蹄,酒一盂,而祝曰:甌簍滿篝。又《類篇》居切《正韻》古切,音。竹器也。 《正韻》亦作。
【从今】从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。”宋郭应祥《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。”杜鹏程《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”
【菽粟】豆和小米。泛指粮食。《墨子·尚贤中》:“是以菽粟多而民足乎食。”汉桓宽《盐铁论·授时》:“夫为政而使菽粟如水火,民安有不仁者乎?”宋樊仁远《浮云居士曾公行状》:“赴人之急甚己之私,飢者菽粟,寒者綈纊。”柯灵《香雪海·给人物以生命》:“甚至把小说比作空气和菽粟。”
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【虚】〔古文〕《唐韻》朽居切《集韻》《正韻》休居切,音噓。空虛也。又《易·繫辭傳》周流六虛。《註》六虛,六位也。《疏》位本無體,因爻始見,故稱虛也。又《大戴禮》虛土之人大。《註》虛,縱也。又孤虛。《史記·龜筴傳》日辰不全,故有孤虛。又星名。《書·堯典》宵中星虛。又姓。《通志·氏族略》虛氏。見《姓苑》。又虛無,山名。《顏氏家訓》柏人城東有一孤山,或呼爲虛無山。又《廣韻》去魚切,音祛。《說文》大丘也。《集韻》古者九夫爲井,四井爲邑,四邑爲丘,丘謂之虛。又地名。《春秋·桓十二年》會宋公于虛。《註》宋地。又水名。《前漢
【祷】〔古文〕《唐韻》《正韻》都皓切《集韻》《韻會》覩老切,音倒。《說文》告事求福也。《周禮·春官》大祝作六辭,以通上下親疏遠近,五曰禱。《註》如趙文子成室,張老曰:歌於斯,哭於斯,聚國族於斯,君子謂之善頌善禱。又《廣韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音到。義同。又叶丁口切,音斗。《詩·小雅》吉日維戊,旣伯旣禱。叶下阜醜,戊讀牡。又《易林》白茅醴酒,神巫拜禱。