从今嵩高雅颂手,那数韩子南山诗
诗句 | 读音 |
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从今嵩高雅颂手 | 平仄:平 平 平 平 平 仄 仄 韵脚:上四十四有 拼音: cóng jīnsōng gāoyǎsòngshǒu |
那数韩子南山诗 | 平仄:平 仄 平 仄 平 平 平 拼音: nà|nǎ|nèi|nāshù|shǔ|shuòhán zǐnán|nā1shī |
从今嵩高雅颂手,那数韩子南山诗释义
【从今】从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。”宋郭应祥《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。”杜鹏程《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”
【嵩高】即嵩山。《史记·封禅书》:“昔三代之居,皆在河洛之间,故嵩高为中岳。”晋戴祚《西征记》:“嵩高山,东太室,西少室,相去七十里。嵩高,总名也。”唐杨炯《少室山少姨庙碑》:“其名有序,则太室西偏;其位可知,则嵩高佐命。”2.高峻。《礼记·孔子闲居》:“其在《诗》曰:‘嵩高维岳,峻极于天。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》:“是以言峻则嵩高极天,论峡则河不容舠。”3.崇高;尊贵。《汉书·扬雄传上》:“瞰帝唐之嵩高兮,眽隆周之大寧。”《隶释·汉太尉刘宽后碑》:“公以嵩高之门,好谦俭之操,布衣糲食,涉履寒苦。”汉
【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首。《釋名》手須也,事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止,手亦能止持其物,故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲晉侯。又叶賞呂切,音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭,人面無手。厥號曰噓,重黎所處。又叶矧視切,音
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切,音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
【韩子】1.指战国韩非。《史记·老子韩非列传论》:“韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。”《陈书·袁宪传论》:“韩子称为人臣委质,心无有二。宪弗渝终始,良可嘉焉。”2.指唐韩愈。宋朱熹《四书章句集注·孟子序说》:“韩子曰:‘尧以是传之舜,舜以是传之禹。’”明高启《驱疟》诗:“韩子盖有託,谁能辨其诗?”按,韩愈有《谴疟鬼》诗。清刘大櫆《程书原传赞》:“余未识秋官,秋官一见余文,即以为今之韩子。”清董正位《<归震川先生全集>序》:“唐之中叶称韩子,而与韩子同时者有柳子厚、李习之。”3.书名。《韩非子》的旧称。《
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢