催科本自拙,抚字亦何功
催科本自拙,抚字亦何功释义
【抚字】。《后汉书·列女传·陈文矩妻》:“四子以母非所生,憎毁日积,而穆姜慈爱温仁,抚字益隆,衣食资供皆兼倍所生。”清蒲松龄《聊斋志异·书痴》:“过八九月,果举一男,买媪抚字之。”清刘大櫆《卢氏二母传》:“抱孙与弟翼孙,皆生於王氏,而程孺人抚字之如己出。”2.谓对百姓的安抚体恤。《北齐书·封隆之传》:“隆之素得乡里人情,频为本州,留心抚字,吏民追思,立碑颂德。”宋陆游《戊申严州劝农文》:“虽诚心未格于丰穰,然拙政每存於抚字。”明区大相《入罗滂水》诗:“直须勤抚字,勿使困征徭。”《西湖佳话·白堤政迹》:“立朝则尽言
【亦何】何其;多么。晋葛洪《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!”唐杜甫《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。”清方文《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”
【功】《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切,音公。《說文》以勞定國曰功。从力,工聲。《廣韻》功績也。《書·禹謨》九功惟敘。又自以爲功曰功之。《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之,竊爲公子不取也。又功,毛詩作公。《詩·小雅》以奏膚公。《註》功也。又《韻會》大功,小功,喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書,大功小功,作大紅小紅。又《廣韻》漢複姓。《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。又《韻補》叶姑黃切,音光。《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮,虛僞進而得當。追悔過之無及兮,豈盡忠而有功。又叶居銀切,音巾。
【催科】催收租税。租税有科条法规,故称。宋郑文宝《江南馀载》上:“钱氏科敛酷惨,民欠升斗,必至徒刑。汤悦、徐鉉尝使焉,云夜半闻声若麞麂号叫,及晓问之,乃县司催科耳。”《宋史·职官志三》:“以四善、三最考守令:……狱讼无寃、催科不扰为治事之最。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八:“而身为州县者,又往往急催科,缓抚字,瘠百姓,肥身家。”
【本自】本来就,一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“王本自有一往雋气,殊自轻之。”唐高适《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”唐孟郊《婵娟篇》:“夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。”
【拙】〔古文〕《唐韻》職悅切。《集韻》《韻會》《正韻》朱劣切,音梲。讀若專入聲。《說文》不巧也。《書·周官》作僞心勞日拙。《老子·道德經》大巧若拙。《戰國策》敎人而不能,則謂之拙。又《釋名》屈也。使物否屈,不爲用也。《史記·范睢傳》楚之鐵劒利,而倡優拙。