翠麓连绵气属天,岧嶢艮岳绕芝田

翠麓连绵气属天,岧嶢艮岳绕芝田

诗句读音
岧嶢艮岳绕芝田平仄:仄 仄 仄 平 平
拼音: tiáogèn yuèràozhī tián
翠麓连绵气属天平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:下平一先
拼音: cuì lùlián miánqìshǔ|zhǔtiān

翠麓连绵气属天,岧嶢艮岳绕芝田释义

【岧】《廣韻》徒聊切《集韻》田聊切,音條岧嶤,山高貌。《張衡·西京賦》狀亭亭以岧岧。 《集韻》或作岹。岹,山形。

【艮岳】山名。在今河南开封城内东北隅。宋徽宗政和七年于汴梁东北作万岁山,宣和四年徽宗自为《艮岳记》,以为山在国都之艮位,故名艮岳。宣和六年,改名寿峰。详见《宋史·地理志一》及宋张淏《艮岳记》。宋刘子翚《汴京纪事》诗之十:“凤輦北游今未返,蓬蓬艮岳内中高。”《水浒传》第一○一回:“那艮岳在京城东北隅,即道君皇帝所筑。”清赵翼《西湖咏古》:“三竺峰峦非艮岳,两隄灯火似樊楼。”

【绕】《廣韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切,音擾。《說文》纏也。《干祿字書》遶,通繞。又姓。《左傳·文十三年》繞朝贈之策。《註》繞朝,秦大夫。又《集韻》人要切,音蟯。撓,或作繞。

【芝田】传说中仙人种灵芝的地方。三国魏曹植《洛神赋》:“尔迺税驾乎蘅皋,秣駟乎芝田。”晋王嘉《拾遗记·昆仑山》:“第九层,山形渐小狭,下有芝田、蕙圃,皆数百顷,羣仙种耨焉。”宋曾巩《丹霞洞》诗:“初谁凿险搆楼观,更使遶舍开芝田。”明焦竑《焦氏笔乘续集·金陵旧事下》:“射兹谷鮒,洌彼寒泉,分甘玉液,流润芝田。”

【翠麓】青翠的山麓。宋苏轼《哨遍》词:“步翠麓崎嶇,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。”宋陆游《阅古泉记》:“﹝閲古泉﹞在溜玉亭之西,繚以翠麓,覆以美荫。”明刘基《耕云诗》之三:“云来动丹霄,云去澄翠麓。”

【连绵】“连緜”。1.接连不断。南朝宋谢灵运《过始宁墅诗》:“巖峭岭稠叠,洲縈渚连緜。”唐司空曙《送永阳崔明府》诗:“连绵江上雨,稠叠楚南山。”《明史·五行志一》:“衡州雨雪连绵,伤人甚多。”郭小川《赠友人》诗:“你和我是否经受住了各种连绵不绝的严峻考验?”2.屋檐。《方言》第十三“屋梠谓之欞”晋郭璞注:“雀梠即屋檐也,亦呼为连緜。”汉

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【属】《正字通》俗屬字。(屬)《廣韻》《集韻》之欲切《韻會》朱玉切,音燭。《說文》連也。从尾蜀聲。《徐曰》屬,相連續,若尾之在體,故从尾。《廣韻》聚也,會也。《周禮·州長》正月之吉,各屬其州之民而讀灋。註屬聚也。《孟子》乃屬其耆老而告之。又托也,付也。《左傳·隱三年》宋穆公疾,召大司馬孔父,而屬殤公焉。《史記·留侯世家》漢王之將,獨韓信可屬大事,當一面。又恭也。《禮·禮器》屬屬乎其忠也。《註》屬屬,恭貌。又續也。《史記·信陵君傳》平原君使者,冠蓋相屬於魏。又《晉語》必屬怨焉。《註》屬,結也。又足也。《左傳·昭二

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細