脆朽吹去谁镌锼,连峰叠嶂立酋酋
诗句 | 读音 |
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脆朽吹去谁镌锼 | 平仄:仄 仄 平 仄 平 平 平 拼音: cuìxiǔchuīqù2juānsōu |
连峰叠嶂立酋酋 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 拼音: lián fēngzhànglìqiú qiú |
脆朽吹去谁镌锼,连峰叠嶂立酋酋释义
【脆】《廣韻》俗脃字。
【朽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許久切,休上聲。木腐也。《詩·周頌》荼蓼朽止。《左傳·襄三十一年》恐燥濕之不時而朽蠹,以重敝邑之罪。又與殠同。臭也。《列子·周王篇》饗香以爲朽。《仲尼篇》鼻將塞者,先覺焦朽。又叶喜語切,音許。《陳琳·大荒賦》廓寥寂而無人兮,雖獨存兮何補。追邃古之遐跡兮,惟德音兮爲不朽。又叶許救切,音齅。《李賀·感諷詩》淒涼梔子落,山舋泣淸漏。下有張仲蔚,披書案將朽。齅字原从二鼻,作鼻鼻。漢典考證:〔《左傳·僖三十三年》恐燥濕之不時而朽蠹,以重敝邑之罪。〕 謹照原文改襄三十一年。 考證:〔《
【吹】《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切,音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。又吹噓。《揚子·方言》吹,助也。《註》吹噓,相佐助也。又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。又《廣韻》《集韻》《韻會》尺僞切,音。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁,命樂正入學習吹。《又》季冬,命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹
【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,
【镌】《唐韻》《正韻》子全切《集韻》《韻會》遵全切,音鋑。《說文》穿木鐫也。《釋名》鐫,鐏也。有所鐏入也。又《廣韻》鑽也,斲也。《揚子·方言》也。晉趙謂之鐫。《前漢·溝洫志》可鐫廣之。《註》鐫,謂琢鑿之。《淮南子·本經訓》鐫山石。《註》鐫,猶鑿也。《抱朴子·臣節卷》昆吾彝器,能者鐫勳。《庾信·枯樹賦》雕鐫始就,剞劂仍加。又《正韻》謫也。《正字通》中外官,降級曰鐫級。又《說文》一曰瑑石也。《正字通》瑑圭璧上起瑑也。今刻石文曰瑑石。又《集韻》將廉切,音尖。錐也。亦作鋑。又《集韻》子兗切,音臇。《博雅》鑿也。
【锼】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》先侯切,音涑。《廣韻》刻鏤也。《集韻》彫也。《左思·魏都賦》木無彫鎪。又《增韻》鐵蝕也。《集韻》本作鏉。又《韻會》疎鳩切,音搜。鏤也。一曰馬耳,金飾也。本作。
【连峰】亦作“连峯”。连绵的山峰。南朝宋谢灵运《会吟行》:“连峯竞千仞,背流各百里。”北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗:“横阶仍凿涧,对户即连峰。”宋苏辙《游太山·四禅寺》诗:“古寺依巖根,连峯转相揖。”郭沫若《断断集·青年与文化》:“这种进展,就好像连峰一样,一个峰头接上一个更高的峰头。”
【嶂】《集韻》《韻會》之亮切,音障。山之高險者。《廣韻》峰嶂。《增韻》山峰如屏嶂也。《沈約·鍾山詩》崚嶒起靑嶂。又《遊沈道士館詩》山嶂遠重疊。又楚漢陽有臨嶂山。
【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家
【酋酋】1.指秋物成熟貌。汉扬雄《太玄·中》:“次七,酋酋火魁颐,水包贞。测曰:酋酋之包,任臣则也。”司马光集注:“秋物成就,故曰酋酋。”2.高貌。唐杜牧《洛中送冀处士东游》诗:“坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。”宋王安石《祭范颍州仲淹文》:“儒先酋酋,以节相侈。”