翠羽不传沧岛信,日暮闲情□与

翠羽不传沧岛信,日暮闲情□与

诗句读音
日暮闲情□与平仄:仄 仄 平 平 平
韵脚:上八語
拼音: rì mùxián qíngyǔ|yù|yú
翠羽不传沧岛信平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
韵脚:去二十一震
拼音: cuì yǔbù chuáncāngdǎoxìn|shēn

翠羽不传沧岛信,日暮闲情□与释义

【日暮】傍晚;天色晚。《六韬·少众》:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮。”唐杜牧《金谷园》诗:“日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“交河有书生,日暮独步田野间。”

【闲情】亦作“闲情”。1.闲散的心情。唐皎然《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》诗:“夜凉喜无讼,霽色摇閒情。”宋梅尧臣《和公仪龙图忆小鹤》:“闲情且与稻粱饱,寄语休将鸡鶩驱。”清侯方域《管夫人画竹记》:“抑文敏夫妇借以写其‘彼黍离离’之感耶?何其有閒情而为此也!”赵树理《小二黑结婚》:“除了几个老光棍,差不多都没有那些闲情到三仙姑那里去了。”2.指男女之情。唐昭宗《巫山一段云》词之二:“青鸟不来愁絶,忍看鸳鸯双结。春风一等少年心,閒情恨不禁。”元仇远《闲居十咏》之四:“鶯花韦曲旧时游,老去閒情已五休。”朱祖谋《望

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【翠羽】的羽毛。古代多用作饰物。《逸周书·王会》:“正南:甌邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌,请令以珠璣、瑇瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。”《文选·曹植<七启>》:“戴金摇之熠燿,扬翠羽之双翘。”刘良注:“金摇,釵也;熠烁,光色也;又饰以翡翠之羽於上也。”唐卢照邻《刘生》诗:“翠羽装剑鞘,黄金鏤马缨。”2.翠鸟。唐顾况《芙蓉榭》诗:“文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。”宋杨万里《憩怀古堂》诗:“便有白鸥下,惊起翠羽飞。”清曹寅《二十八日偕朴仙看梅清凉山》诗:“飞来翠羽正啁啾,冉冉斜阳坐衰草。”3.绿色的羽毛。唐罗隐

【不传】动。《礼记·内则》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。”郑玄注:“传,移也。”不传习。《史记·五帝纪论》:“孔子所传宰予问《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不传。”司马贞索隐:“二者皆非正经,故汉时儒者以为非圣人之言多不传学也。”典

【沧】〔古文〕《唐韻》七剛切《集韻》《韻會》千剛切,音倉。水名。《書·禹貢》嶓冢導漾,東流爲漢。又東爲滄浪之水。又河名。《水經注》濕水左會淸夷水,亦謂之滄河。又湖名。《廣輿記》在韶州府樂昌縣。又州名。《廣韻》後魏所置,蓋取滄海爲名。又《說文》寒也。《逸周書》天地之道有滄熱。 亦作倉。《揚雄·甘泉賦》東燭倉海。又《集韻》楚亮切,音創。與凔同。

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其