促膝堕簪珥,辟幌戛琳球
促膝堕簪珥,辟幌戛琳球释义
【辟】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》必益切,音璧。《廣韻》君也。《爾雅·釋訓》皇王后辟,君也。天子諸侯通稱辟。《書·大甲》克左右厥辟。《詩·小雅》百辟爲憲。《集韻》或作。又人稱天曰辟。《詩·大雅》蕩蕩上帝,下民之辟。又妻稱夫亦曰辟。《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。又《說文》法也。《書·酒誥》越尹人祇辟。《註》正身敬法也。又明也。《禮·王制》天子曰辟廱。《註》辟,明也。廱,和也。使天下之人皆明達和諧也。又《祭統》對揚以辟之。《註》對,遂也。辟,明也。言遂揚君命,以明我先祖之德也。又徵辟也。《後漢·鍾皓傳》前後
【幌】《廣韻》胡廣切《集韻》《韻會》《正韻》戸廣切,音晃。《玉篇》帷幔也。《廣韻》晉惠起居注,有雲母幌。又《釋名》蔮恢也。恢郭覆髮上也。齊人曰:幌,飾形貌也。
【戛】《廣韻》古黠切《集韻》《韻會》《正韻》訖黠切,音拮。《說文》戟也。又曰:長矛也。《張衡·東京賦》立戈迤戛。《註》戈短,故立車上。矛長,故靡迤邪柱也。又轢之也。《書·益稷》戛擊鳴球。又齟齬貌。《韓愈·答李翊書》戛戛乎其難哉。又《集韻》丘八切,音劼。《爾雅·釋言》禮也。《註》謂常禮。《疏》戛,常也,故郭云常禮。《書·康誥》不率大戛。《正義》戛猶楷也,言爲楷模之常。又與秸稭通。《前漢·地理志》三百里戛服。《書·禹貢》作秸服。漢典考證:〔《張衡·東京賦》立戈迤戟。〕 謹照原文戟改戛。 考證:〔《張衡·東京賦》立戈
【琳球】亦作“琳璆”。1.指美玉。《宋书·傅亮传》:“饯离不以币,赠言重琳球。”唐元稹《阳城驿》诗:“何以持为赠,束帛藉琳球。”清孙枝蔚《新婚箴为汪季灿》:“女如桃李,男如琳球。同心同德,永荷天休。”2.玉器撞击声。宋苏轼《代书答梁先》诗:“遗我駮石盆与甌,黑质白章声琳球。”清纳兰性德《效江醴陵杂体拟古诗·范彦龙古意》:“文章贵纶綍,佩玉鏘琳球。”3.比喻优秀人物或优美文辞。唐虞世南《和至寿春应令》:“调谐金石奏,欢洽羽觴浮。天文徒可仰,何以厠琳球。”明郑若庸《玉玦记·标题》:“鉅野王生,阀閲裔,腹胞琳球。”清孙
【促膝】1.谓对坐而膝相接近。多形容亲切交谈或密谈。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“促膝之狭坐,交杯觴於咫尺。”南朝梁萧统《答晋安王书》:“省览周环,慰同促膝。”宋罗大经《鹤林玉露》卷八:“尝夜阑酒罢,平原屏左右促膝问曰:‘某谬当国秉,外间议论如何?’”清侯方域《司成公家传》:“﹝田尔耕﹞伺公嬉笑饮酒酣,乃促膝附公耳言。”袁静《伏虎记》第十一回:“不知有多少夜晚,玉兰到他工人区的小趴趴房里,或者自己去玉兰那不到六平方米的小屋里促膝谈心。”2.指屈膝或敛膝。唐吕岩《与潭州智度寺慧觉诗引》:“观其禪学精明,性源淳洁·促膝静
【堕】《廣韻》徒果切《集韻》《韻會》《正韻》吐火切。同。毀也。《說文》作隓。敗城旣曰隓。亦作隓。《春秋》墮郈,墮郕,墮費。《賈誼·過秦論》墮名城。《史記·高祖紀》士卒墮指。又釋氏團墮,言食墮在缽中也。梵言儐茶波。一曰濵茶夜。華言團,團者食團,謂行乞食也。又與惰通。《禮·月令》季秋行春令,民氣解墮。《韓非子·五蠹篇》侈而墮者貧。《史記·司馬相如傳》不敢怠墮。《註》墮,同惰。又《廣韻》許規切《集韻》《韻會》翾規切,音孈。義同。又《廣韻》他果切,音垛。倭墮,髻也。又叶丑呂切,音楮。《韓愈·元和聖德詩》衆樂驚作,轟豗融
【簪】〔古文〕兂《廣韻》側吟切《集韻》《韻會》緇岑切《正韻》緇深切,音。首筓也。《釋名》簪,兓也,連冠于髮也。又也,因形名之也。又《廣韻》作含切《集韻》《韻會》《正韻》祖含切,音鐕。義同。又疾也。《易·豫卦》由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。《疏》簪,疾也。以信待之,則羣朋合聚,而疾來也。又《前漢·百官表》爵一級曰公士,二上造,三簪嫋裊。《註》師古曰:以組帶馬曰裊。簪裊者,言飾此馬也。又《集韻》子感切,音昝。《易》朋盍簪。王肅讀。又徂官切。《易》朋盍簪。李鼎祚曰:簪舊讀作攢。 《集韻》或作、篸。漢典考證:〔《易·豫卦