黛鬟临水镜,一色净无垢
更新时间: 2025-09-29 23:59 出自古诗:初夏登北山
黛鬟临水镜,一色净无垢释义
【一色】1.单色;一种颜色。《汉书·梅福传》:“一色成体谓之醇,白黑杂合谓之駮。”北周庾信《三月三日华林园马射赋》:“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色。”宋欧阳修《自菩提步月归广化寺》诗:“明月浄松林,千峰同一色。”峻青《烟墩》:“你站立墩上,凭堞远眺,俯瞰那碧波万顷水天一色的沧海,遥瞻那峰峦千里岚气迷蒙的群山。”2.一种;一类。《唐六典·户部尚书·金部郎中》:“开元二十年敕,以为﹝俸食﹞名目虽多,料数先定,既烦案牘,因此生姦,自今以后,合为一色,都以月俸为名。”唐刘肃《大唐新语·极谏》:“望请命妇会於别殿;九部乐
【净】《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切,音琤。冷貌。
【无垢】谓清净无垢染。多指心地洁净。唐陆贽《月临镜湖赋》:“至明洞幽,至清无垢。”宋苏轼《见温泉壁上有诗亦作一绝》:“若信众生本无垢,此泉何处觅寒温?”郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“太阳呀,你请倾耳静听,这儿安睡着两个无垢的人,我采摘花儿来把他们埋殡。”
【黛鬟】。元贡师泰《和马伯庸学士拟古宫词》之五:“黛鬟不整釵梁軃,满院杨花梦觉时。”
【水镜】1.清水和明镜。两者能清楚地反映物体。《三国志·蜀志·李严传》“故以激愤也”裴松之注引晋习凿齿曰:“水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒,水镜之所以能穷物而无怨者,以其无私也。”清龚自珍《阮尚书年谱第一序》:“公知人若水镜,受善若鍼芥。”2.喻指明鉴之人。《三国志·蜀志·庞统传》“称统当为南州士之冠冕”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。”宋苏轼《赐宰相吕公著上第二表乞致仕不许断来章批答》之二:“予欲识人物之忠邪,故以卿为水镜。”3.谓明鉴,明察。《隋