袋却乾坤，簸弄自若

【袋】《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切，音代。《玉篇》囊屬。　《干祿字書》作帒。

【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【乾坤】“乾川”。1.《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。”明何楷《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”2.称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。”汉班固《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。”金元好问《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。”清蒲松龄《聊斋志异·谕

【簸弄】1.玩弄；耍弄。唐韩愈《别赵子》诗：“婆娑海水南，簸弄明月珠。”钱仲联集释引孙汝听曰：“诗意谓其怀宝自乐也。”宋文天祥《跋＜刘翠微罪言稿＞》：“当檜用事时，受密旨，以私意行乎国中，簸弄威福之柄，以钳制人之七情，而杜其口。”元马致远《荐福碑》第一折：“一任着小儿簸弄，山鬼揶揄。”清沉起凤《谐铎·达士报恩》：“簸弄狡獪伎俩，以博一笑。”2.播弄。谓造谣生事，颠倒是非。《宣和遗事》前集：“天下不安，皆由京卞二人簸弄。”明陈继儒《读书镜》：“至于工艺之人亦不可久留于家，与之亲狎，此辈皆能变易听闻，簸弄是非。”范文

【自若】不拘束；一如既往，依然如故。《国语·越语下》：“自若以处，以度天下，待其来者而正之，因时之所宜而定之。”《史记·陈涉世家》：“雍州之地、殽函之固自若也。”晋葛洪《抱朴子·论仙》：“及见武皇帝试闭左慈等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若，常云可五十年不食，正尔，復何疑哉？”宋苏轼《滕县公堂记》：“其后世俗日以奢靡，而徐公固自若也。”清邵长蘅《阎典史传》：“应元慷慨登陴，意气自若。”