代言无所戏,谢表自称叨
代言无所戏,谢表自称叨释义
【谢表】旧时臣下感谢君主的奏章。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“后逊位,手书谢表,深陈德薄不足以奉宗庙,充小君之位。”宋赵昇《朝野类要·文书》:“帅、守、监司初到任,并陞除,或有宣赐,皆上四六句谢表。”《渊鉴类函》卷十七引明高道素《上元赋》:“咸进贺言,兼称谢表。”
【自称】1.自己称呼自己。《礼记·曲礼下》:“诸侯见天子曰臣某、侯某,其与民言,自称曰寡人。”《后汉书·袁绍传》:“谭自称车骑将军,出军黎阳。”北魏郦道元《水经注·济水二》:“齐于是彊,自称为王,以令天下。”《水浒传》第五九回:“几曾见出家人自称洒家?”2.自己叫作,自己认为。南朝梁刘勰《文心雕龙·谐隐》:“於是东方、枚皋,餔糟啜醨,无所匡正,而詆嫚媟弄,故其自称为赋,廼亦俳也。”3.自我称扬。《国语·周语中》:“君子不自称也,非以让也,恶其盖人也。”称其职守。《汉书·田千秋传》:“然千秋为人敦厚有智,居位自称,
【叨】《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切,音滔。同饕。《說文》貪也。《書·多方》叨懫日欽。《莊子·漁父篇》好經大事,變更易常以挂功名,謂之叨。《後漢·梁冀傳》貪叨凶淫。又《盧植傳》橫叨天功,以爲已力。《揚子·方言》叨惏,殘也。又《廣韻》叨濫。《正字通》沗也,濫也。zdic.net漢典
【代言】1.谓代天子草拟诏命。语出《书·说命上》“恭默思道,梦帝賚予良弼,其代予言”。宋楼钥《送王正言守永嘉》诗:“使君读残万卷书,古事今事俱了了,便应珥笔侍天陛,不然代言登凤沼。”《宋史·綦崇礼传》:“﹝崇礼﹞再入翰林凡五年,所撰詔命数百篇,文简意明,不私美,不寄怨,深得代言之体。”明张居正《谢召见疏》:“俾之在阁调理,代言备问,诚之职也。”2.代表某方面发表言论。参见“代言人”。
【无所】地方;没有处所。汉枚乘《七发》:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。”唐韩愈《祭张给事文》:“上不负汝,为此不祥,将死无所。”清蒲松龄《聊斋志异·细柳》:“积数月,乞食无所,憔悴自归。”2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》:“无所取之,取诸圜也。”郑玄注:“非有他也,圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》:“先是李固见废,内外丧气,羣臣侧足而立,唯乔正色无所回橈。”《通典·食货九》:“后魏初至太和钱货无所用也。”明陈文烛《<少室山房笔丛>序》:“大哉孔子!博学
【戏】《廣韻》《集韻》《韻會》香義切《正韻》許義切,希去聲。《說文》三軍之偏也。一曰兵也。又《廣韻》戲弄也。《禮·坊記》閨門之內,戲而不歎。《註》戲謂孺子言笑者。又謔也。《詩·衞風》善戲謔兮。又嬉也。又姓。《魏志》穎川戲志才。又《廣韻》古文呼字。註詳口部五畫。又《廣韻》許羈切。《集韻》《韻會》《正韻》虛宜切,音羲。《集韻》嗚戲,歎辭。○按《廣韻》旣入虞韻,云古文呼字,又入支韻。亦訓歎辭,則戲字二音,本皆可讀。《正字通》云:詩於戲卽嗚呼,歎辭也或嘉美,或悲傷。末代文士輒爲體例,若哀誄祭文,卽爲嗚呼,封拜冊命,卽爲