当道何崔嵬,云是玉门关
诗句 | 读音 |
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当道何崔嵬 | 平仄:平 仄 平 平 平 拼音: dāng dàohé|hē|hècuī wéi |
云是玉门关 | 平仄:平 仄 仄 平 平 拼音: yún shìyù mén guān |
玉门关 | 平仄:仄 平 平 拼音: yù mén guān |
当道何崔嵬,云是玉门关释义
【当道】。《史记·高祖本纪》:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”晋干宝《搜神记》卷四:“文王梦一妇人,甚丽,当道而哭。”徐特立《公园设立管见》:“更用园丁数人,辟治当道的榛芜。”2.指在路上。汉东方朔《七谏·初放》:“块兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?”唐柳宗元《牛赋》:“当道长鸣,闻者惊辟。”宋方岳《独往》诗:“不肯避人当道笋,相看如客对门山。”3.执政;掌权。唐韩愈《答窦秀才书》:“当朝廷求贤如不及之时,当道者又皆良有司,操数寸之管,书盈尺之纸,高可以钓爵位。”宋欧阳修《与韩忠献王书》之九
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【崔嵬】1.本指有石的土山。后泛指高山。《诗·周南·卷耳》:“陟彼崔嵬,我马虺隤。”毛传:“崔嵬,土山之戴石者。”唐孙鲂《湖上望庐山》诗:“輟櫂南湖首重迴,笑青吟翠向崔嵬。”宋辛弃疾《沁园春·有美人兮》词:“觉来西望崔嵬,更上有青枫下有溪。”2.比喻巨大的障碍或困难。《金瓶梅词话》第二回:“慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。”华罗庚《病中斗(答众问)》诗:“驰驱絶广漠,腾跃越崔嵬。”3.山顶。《诗·小雅·谷风》:“习习谷风,维山崔嵬。”毛传:“崔嵬,山巔也。”4.高耸貌;高大貌。《楚辞·九章·涉江》:“带长鋏之陆离
【云是】。《文选·陆厥<奉答内兄希叔>诗》:“徂落固云是,寂蔑终始斯。”张铣注:“言人死固亦如是寂寞。”汉
【玉门关】武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。《汉书·西域传上·鄯善》:“时汉军正任文将兵屯玉门关,为贰师后距,捕得生口,知状以闻。”唐骆宾王《在军中赠先还知己》诗:“魂迷金闕路,望断玉门关。”明汪廷讷《种玉记·妃怨》:“离龙楼倏度玉门关,悵胡天遥隔昭阳殿。”
【玉门关】武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。《汉书·西域传上·鄯善》:“时汉军正任文将兵屯玉门关,为贰师后距,捕得生口,知状以闻。”唐骆宾王《在军中赠先还知己》诗:“魂迷金闕路,望断玉门关。”明汪廷讷《种玉记·妃怨》:“离龙楼倏度玉门关,悵胡天遥隔昭阳殿。”