当令故关吏,还识弃繻生

当令故关吏,还识弃繻生

诗句读音
当令故关吏平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: dāng lìng4guān lì
还识弃繻生平仄:平 平 仄 平
拼音: huán|háishí|zhìqì xū shēng

当令故关吏,还识弃繻生释义

【当令】1.指当权者。清吴炽昌《客窗闲话初集·和阗玉鼠》:“自失此物后,往往书籍蠧损,当令每命山右巨卿,密諭访觅,久无下落。”2.掌权。周立波《暴风骤雨》第一部十:“吃劳金的当令,这才真算翻身哩。”周立波《暴风骤雨》第二部四:“﹝张富英﹞是个破落地主。他当令,尽找三老四少,能说会唠的那帮人。他们说了算。”1.顺应时令,合时令。如:夏天酷暑,西瓜正是当令的果品。2.行时,吃得开。鲁迅《准风月谈·登龙术拾遗》:“‘书中自有黄金屋’,早成古话,现在是‘金中自有文学家’当令了。”漢

【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切,音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰:故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故,謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革,去故也。鼎,取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小,必。又《禮·曲禮·疏》故者,承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故,不宿於外。《註》大故,謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。又《前漢·

【关吏】1.指管理关市或守关口的官吏。《韩非子·内储说上》:“衞嗣公使人为客过关市,关市苛难之,因事关市以金,关吏乃舍之。”陈奇猷集释:“关吏,关市之属吏也。”北齐颜之推《从周入齐夜度砥柱》诗:“马色迷关吏,鷄鸣起戍人。”唐岑参《函谷关歌》:“野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·关索》:“盖前代凡遇高埠置关,关吏备索,以挽舁者,故以名耳。”2.指海关的官吏。清龚自珍《送钦差大臣侯官林公序》:“於是有关吏送难者曰:不用呢羽、鐘表、燕窝、玻璃、税将絀。”清丘逢甲《汕头海关歌寄伯瑶》:“先生在

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者,道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識,草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》

【弃繻生】。后泛指年少立大志之人。《汉书·终军传》:“军为謁者,使行郡国,建节东出关,关吏识之,曰:‘此使者乃前弃繻生也。’”唐李德裕《重过列子庙追感顷年与王仆射同题名于庙壁》诗:“重看题壁处,岂羡弃繻生。”参见“弃繻”。