当令外国惧，不敢觅和亲

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切，音。《說文》進取也。《九經字樣》从。，上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢，冒昧之辭。《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意。又《博雅》敢，衂也。《廣韻》勇也，犯也。《增韻》忍爲也。

【觅】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫狄切，銘入聲。《廣韻》求也。《魏志·管輅傳》覓索餘光。《晉書·武帝紀》是猶欲登山者，涉舟航而覓路。又《唐書·南蠻傳》南詔以貝十六枚爲一覓。又《宋史·眞宗紀》祥符三年，以西凉府覓諾族瘴疫，賜藥。　《正字通》从爪从見。俗作覔。非。《字彙補》一作。《集韻》本作覛，亦書作，或作眽，非。

【和亲】和睦相亲。《左传·襄公二十三年》：“中行氏以伐秦之役怨欒氏，而固与范氏和亲。”《礼记·乐记》：“﹝乐﹞在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”汉晁错《对贤良文学策》：“百姓和亲，国家安寧。”《隶释·汉李翊夫人碑》：“九族和亲，若弃附根。”2.指两国彼此友好亲善。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“﹝吴王﹞不意颇伤齐师，愿结和亲而去。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝亮﹞遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。”3.指互相结成友好关系。《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“今臣特来讲和，王上可亲诣齐国和亲，结为唇齿之邦。”

【当令】1.指当权者。清吴炽昌《客窗闲话初集·和阗玉鼠》：“自失此物后，往往书籍蠧损，当令每命山右巨卿，密諭访觅，久无下落。”2.掌权。周立波《暴风骤雨》第一部十：“吃劳金的当令，这才真算翻身哩。”周立波《暴风骤雨》第二部四：“﹝张富英﹞是个破落地主。他当令，尽找三老四少，能说会唠的那帮人。他们说了算。”1.顺应时令，合时令。如：夏天酷暑，西瓜正是当令的果品。2.行时，吃得开。鲁迅《准风月谈·登龙术拾遗》：“‘书中自有黄金屋’，早成古话，现在是‘金中自有文学家’当令了。”漢

【外国】1.古代指中央政府以外的政权。后以指本国以外的国家。《史记·大宛列传》：“然张騫凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质於外国，外国由此信之。”唐韩愈《送郑尚书序》：“外国之货日至，珠香象犀玳瑁奇物，溢于中国，不可胜用。”《二十年目睹之怪现状》第二九回：“去年外国新到了一种纸卷烟的机器，小巧得很。”巴金《灭亡》第八章：“我起先推口说，我是外国人，夹在她们中间会使她们不方便。”2.犹外地，外乡。清李渔《意中缘·沉奸》：“我和你两个妇人，来在他乡外国，没有一个男子护身，也走动不得。”

【惧】〔古文〕愳《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切，音具。《說文》恐也。从心瞿聲。或省作瞿。又《集韻》俱遇切《正韻》居遇切，音屨。《集韻》無守貌。又《集韻》懽俱切，音劬。亦恐也。《前漢·惠帝贊》聞叔孫通之諫，則懼然。《東方朔傳》吳王懼然易容。