当年出塞共临戎，箭满行营戌火红

【当年】1.壮年。指身强力壮的时期。《墨子·非乐上》：“将必使当年，因其耳目之聪明，股肱之毕强，声之和调，眉之转朴。”孙诒让间诂：“王云：‘当年，壮年也。’当有盛壮之义。”《吕氏春秋·爱类》：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。”许维遹集释引王念孙曰：“丁、当语之转，‘当年’犹‘丁年’耳。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“薄情业种，咱两箇彼各当年。”清李渔《巧团圆·原梦》：“登楼胜似登仙，登仙如今即是当年。”如：他正当年，身强力壮。2.指果树开花结子最多的一年。周立波《山乡巨变》上二二：“‘明年的茶子，不是当年

【出塞】出边塞。《史记·周本纪》：“今又将兵出塞，攻梁，梁破则周危矣。”唐李白《太原早秋》诗：“霜威出塞早，云色渡河秋。”清昭槤《啸亭杂录·蒋文肃入场》：“上閲其文喜之，因改今名，遂携出塞，不数载以致大拜云。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“六○八年，隋炀帝出塞巡视去年所筑长城，又发丁男二十余万筑长城。”

【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作

【临戎】亲临战阵；从军。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“今宜皇太后与朕暂共临戎，速定丑虏，时寧东夏。”南朝梁萧统《弓矢赞》：“弓用筋角，矢製良工，亦以观德，非止临戎。”唐李商隐《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。”清昭槤《啸亭杂录·奎壮烈》：“其兄忠烈公明瑞尝殉节滇南，故纯皇帝不欲使其临戎。”

【箭】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》子賤切，音餞。《說文》矢也。《揚子·方言》自關而東曰矢，江、淮曰，關西曰箭。《釋名》箭，進也。又竹之小者曰箭。《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金錫竹箭。《註》箭，篠也。《史記·夏本紀》震澤致定，竹箭旣布。《竹譜》箭竹，高者不過一丈，節閒三尺，堅勁，中矢。江南諸山皆有之，會稽所生最精好。又漏箭。《周禮·挈壷氏註》主定漏刻，先王分十二時於一晝一夜，閒以漏箭，準十二時爲百刻，分晝夜而定長短，故立此官掌之。又博箸也。《博雅》博箸謂之箭。又《華山記》箭括峰上有穴，裁見天日，攀緣自穴中而

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切，音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。又姓，晉滿奮。又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。又、満、。

【行营】出征时的军营。亦指军事长官的驻地办事处。北周庾信《咏画屏风诗》之十五：“浅草开长埒，行营绕细厨。”唐刘长卿《寄李侍郎中丞行营五十韵》：“吴山依重镇，江月带行营。”清昭槤《啸亭续录·御营制度》：“定制，护军统领一人，率其属预往相度地势广狭，同武备院卿，司幄及工部官设立行营。”郭沫若《请看今日之蒋介石》：“我便赶到总部行营。”2.移营，指行军。《新五代史·周太祖纪》：“威（郭威）居军中，延见宾客，褒衣博带；及临阵行营，幅巾短后，与士卒无异。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“令每日行营，五更造饭，