当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌

当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌

诗句读音
当年人未识兵戈平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: dāng niánrénwèishí|zhìbīng gē
处处青楼夜夜歌平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:下平七歌
拼音: chǔ chùqīng lóuyè yè1

当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌释义

【当年】1.壮年。指身强力壮的时期。《墨子·非乐上》:“将必使当年,因其耳目之聪明,股肱之毕强,声之和调,眉之转朴。”孙诒让间诂:“王云:‘当年,壮年也。’当有盛壮之义。”《吕氏春秋·爱类》:“士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。”许维遹集释引王念孙曰:“丁、当语之转,‘当年’犹‘丁年’耳。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“薄情业种,咱两箇彼各当年。”清李渔《巧团圆·原梦》:“登楼胜似登仙,登仙如今即是当年。”如:他正当年,身强力壮。2.指果树开花结子最多的一年。周立波《山乡巨变》上二二:“‘明年的茶子,不是当年

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者,道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識,草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》

【兵戈】器。唐李白《大猎赋》:“韜兵戈,火网罟。”2.指战争。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“欲兴兵戈,以诛暴楚。”《后汉书·独行传·谯玄》:“时兵戈累年,莫能脩尚学业。”《三国演义》第九六回:“今四方分争,兵戈方始,若復废法,何以讨贼耶?”清周亮工《即席次韵赠信州周公鼎》诗:“兵戈十载后,穷巷远游人。”3.指军队。唐黄滔《景阳井赋》:“玉楼之丝管宵咽,桂岸之兵戈昼逼。”宋岳飞《奉诏移伪齐檄》:“顺逆二途,蚤宜择处。兵戈既逼,虽悔何追。”

【处处】居。《诗·大雅·公刘》:“京师之野,于时处处,于时庐旅。”郑玄笺:“京地乃众民所宜居之野也,於是处其当处者,庐舍其宾旅。”朱熹集传:“处处,居室也。”各处;每个方面。《汉书·游侠传·原涉》:“自哀平间,郡国处处有豪桀,然莫足数。”宋苏轼《残腊独出》诗之一:“处处野梅开,家家腊酒香。”《儿女英雄传》第二七回:“这毛病人人易犯,处处皆同。”郁达夫《过去》:“老二的活泼,在她的行动、言语、嬉笑上,处处都在表现。”

【青楼】涂饰的豪华精致的楼房。三国魏曹植《美女篇》:“借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”唐张籍《妾薄命》诗:“君爱龙城征战功,妾愿青楼欢乐同。”清陈梦雷《拟古诗十九首·西北有高楼》诗:“青楼当大道,高入浮云端。”2.指南朝齐武帝的兴光楼。后也泛指帝王之居。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“武帝兴光楼。上施青漆,世人谓之‘青楼’。”唐李白《宫中行乐词》之五:“緑树闻歌鸟,青楼见舞人。”3.指妓院。南朝梁刘邈《万山见采桑人》诗:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也