当心鞙铜鼓,背弝射桑弧
当心鞙铜鼓,背弝射桑弧释义
【背】《唐韻》《韻會》補妹切《正韻》邦昧切,音輩。《說文》也。从肉北聲。《韻會》身北曰背。《玉篇》背脊。《正字通》身之隂也。《釋名》背,倍也,在後稱也。《易·艮卦》艮其背。《註》背者,無見之物也。又手背。《周禮·冬官考工記·弓人》合灂若背手文。又壽也。《爾雅·釋詁》背,壽也。《詩·大雅》黃耉台背。又《魯頌》黃髮台背。《傳》台背,皆壽徵也。又日旁氣也。《前漢·天文志》暈適背穴。《註》孟康曰:皆日旁氣也。背形如背字也。如淳曰:凡氣向日爲抱,向外爲背。又《玉篇》堂北曰背。《詩·衞風》焉得諼草,言樹之背。《傳》背,北堂
【弝】《廣韻》《韻會》《正韻》必駕切,音霸。《玉篇》弓弛也。《韻會》弛弣中手執處也。
【射】漢典考證:〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也,故射者心平體正,持弓矢審固。持弓矢審固,然後中。〕 謹照原文改:繹者各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固,則中矣。 考證:〔《禮·射義》射之爲言繹也。各繹己之志也,故射者心平體正,持弓矢審固。持弓矢審固,然後中。〕 謹照原文改:繹者各繹己之志也。故心平體正,持弓矢審固,則中矣。
【桑弧】1.“桑弧蓬矢”的略语。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一:“洞房门上掛桑弧,香水盆中浴凤鶵。”宋范成大《东宫寿诗》:“铜律谐初度,桑弧絶旧传。”明朱鼎《玉镜台记·庆赏》:“休长恁林壑投閒,须早把桑弧射远。”清姚鼐《王禹卿七十寿序》:“桑弧之日,不可以酒醴称觴。”参见“桑弧蓬矢”。2.以桑木作的弓。亦泛指坚弓利箭。宋范成大《园林》诗:“铁砚磨成双鬢雪,桑弧射得一绳麻。”元张宪《戏赠乍浦税使歌》:“故人本是西河夫,杀贼得官心气麤,如何临难乃无勇,不敢东向鸣桑弧。”
【当心】心胸齐平。《礼记·曲礼下》:“凡奉者当心,提者当带。”孔颖达疏:“奉之者谓仰手当心奉持其物。”唐元稹《镇圭赋》:“是以圣后矜持,庶竂瞻重。安八荒於术内,故捧必当心;握万务於掌中,故天不盈拱。”2.指正当心脏的地方;胸部的正中。《庄子·达生》:“夫忿滀之气……不上不下,中身当心,则为病。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“政和后,道士有赐玉方符者,其次则金方符……结於当心,每斋醮则服之。”《红楼梦》第八六回:“把琴放在案上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才心身俱正。”3.泛指正中间。唐白居
【鞙】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》戸畎切,音泫。《說文》大車縛軛靼也。又《廣韻》鞙,刀鞘也。又《詩·小雅》鞙鞙佩璲。《傳》鞙鞙,玉貌。《釋文》瑚畎反,或作琄。《集韻》亦作。又《集韻》葵兗切,音蜎。大車縛軛靼。又《廣韻》古懸切《集韻》圭懸切,音涓。《廣韻》鞙,馬尾也。《集韻》馬勒。又《集韻》火懸切,音鋗。義同。漢典考證:〔音泫。《說文》大車縛軛靻也。〕 謹照原文軛靻改軛靼。〔《集韻》音蜎。大車縛軛靻。〕 謹照原文軛靻改軛靼。 考證:〔音泫。《說文》大車縛軛靻也。〕 謹照原文軛靻改軛靼。〔《集韻》音蜎。大車縛軛
【铜鼓】铜身铜面的鼓和铜身皮面的鼓的总称。形制多种,用法各异。商至春秋铜鼓。有两种:一种是横置的两面鼓,鼓面为素面或铸成类似鳄鱼皮的花纹,鼓身上部铸瓷枕形或铸双鸟,是商代器。另一种是筒状的一面鼓,底中空,全身饰蟠虺纹,是春秋时代的秦器。2.古代西南少数民族所使用的乐器。俗称“诸葛鼓”。筒状,底中空。鼓面光体有角;有的鼓面上铸出日光、青蛙、牛、马等形象,鼓身全部饰有几何形和人与动物的写生图像。今为僮、布依、傣、侗、水、苗、瑶等族民间珍藏,是节日和宗教活动中的重要乐器。《后汉书·马援传》:“援好骑,善别名马,於交趾得