丹九转，纯一太初颜

【纯一】“纯臺”。纯朴；单纯。汉王充《论衡·本性》：“初禀天然之姿，受纯壹之质，故生而兆见，善恶可察。”晋干宝《晋纪总论》：“汉滨之女，守洁白之志；中林之士，有纯一之德。”明谢肇淛《五杂俎·事部三》：“孝宗之纯一，世宗之英鋭，穆宗之恭俭，皆三代以下之主所不敢望者。”王西彦《鱼鬼》：“在他脸上，始终浮现着一种小孩子似的神情，一种好像秋日晴空一般纯一的心地的表现。”典

【太初】“大初”。1.天地未分之前的混沌元气。《列子·天瑞》：“太初者，气之始也。”三国魏曹植《魏德论》：“在昔太初，玄黄混并，浑沌鸿濛，兆朕未形。”《云笈七籤》卷二：“太初之时，老君从虚空而下，为太初之师。”2.指太古时期。唐吴筠《高士咏》序：“太初渺邈，难得而详。”宋郑樵《通志·总序》：“惟梁武帝为此慨然，乃命吴均作通史，上自太初，下终齐室。”3.道家指道的本源。《庄子·知北游》：“以无内待问穷，若是者，外不观乎宇宙，内不知乎大初。”成玄英疏：“大初，道本也。”汉

【丹】〔古文〕《唐韻》都寒切《集韻》《韻會》多寒切《正韻》都艱切，音單。赤色丹砂也。《書·禹貢》礪砥砮丹。《山海經》丹以赤爲主，黑白皆丹之類。《陶弘景曰》卽朱砂也。又道家以烹鼎金石爲外丹，吐故納新爲內丹。《黃庭經》九轉八瓊丹。《註》八者：朱砂，雄黃，空靑，硫黃，雲母，戎鹽，硝石，雌黃也。又《博物志》和氣相感，則陵出黑丹。仁主壽昌，民延壽命，天下太平。又以朱色塗物曰丹。《揚雄·解嘲》朱丹其轂。又容美曰渥丹。《詩·秦風》顏如渥丹。又赤心無僞曰丹。《謝朓詩》旣秉丹石心，寧流素絲涕。又姓。漢丹玉，宋丹山，明丹衷。又丹陽

【九转】九次提炼。道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“九转之丹服之，三日得仙。”元无名氏《货郎担》第四折：“恰便似九转飞芒，老君炼丹。”清王端履《重论文斋笔录》卷九：“盖仙人以万斛朱沙，十年伏火，九转成此渥丹耳。”2.指九转丹或其炼制秘诀。南朝梁何逊《七召·神仙》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。三尸可度，九转难传。”宋苏辙《唐修撰义问挽词》之一：“九转今犹在，参同岂妄传。”《镜花缘》第六回：“此草生於开闢之初，歷年既深，故功有九转之妙，洵为希世希珍。”3.指官秩相当于从三品。《南