丹青简素写真行，茗醖鲞腒频草具

【丹青】1.丹砂和青雘，可作颜料。《周礼·秋官·职金》：“掌凡金玉锡石丹青之戒令。”《史记·李斯列传》：“江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。”《汉书·司马相如传》：“其土则丹青赭堊。”颜师古注：“张揖曰：‘丹，丹沙也。青，青雘也。’……丹沙，今之朱沙也。青雘，今之空青也。”2.红色和青色。亦泛指绚丽的色彩。汉陆贾《新语·道基》：“民弃本趋末，伎巧横出……丹青玄黄琦瑋之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。”唐陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》诗：“山水丹青杂，烟云紫翠浮。”3.指画像；图画。唐杜甫《过郭代公故宅》诗：“迥出

【简素】朴素。《宋书·裴松之传》：“松之年八岁，学通《论语》、《毛诗》，博览坟籍，立身简素。”《旧唐书·唐临传》：“俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽於待物。”明宋濂《方愚庵墓版文》：“生平奉养简素，不服紈綺，御一布袍，数年载不易，日不再肉，不治官事輒却肉不食，所守廉甚。”夏衍《法西斯细菌》第一幕：“静子，二十一岁，温文静婉……简素的和服上罩着白色围裙。”2.古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《南史·文学传论》：“畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。”唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗》序：“由是正声迭奏，雅引更

【写真】1.画人的真容。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“武烈太子偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。”元辛文房《唐才子传·张志和》：“﹝志和﹞兴趣高远，人莫能及。宪宗闻之，詔写真求访。”清姚鼐《题句容学博冯墨香小照》诗：“写真自古难，神艺有深造。”2.肖像画。宋王安石《胡笳十八拍》之八：“死生难有却回身，不忍重看旧写真。”清孙枝蔚《汉武帝》诗：“自上甘泉看写真，芳魂一去杳难亲。”3.如实描绘事物。南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》：“为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。”4.引申为对事物的真实

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大

【茗】《唐韻》《正韻》莫迥切，音酩。《玉篇》茶芽也。《爾雅註》荼晚取者爲茗，一名荈。詳荈字註。《洛陽伽藍記》楊元愼含水噀慶之曰：菰爲飯，茗飮作漿。《杜甫詩》茗飮蔗漿攜所有。又花名。《述異記》巴東有眞香茗，其花色白，如薔薇。又《南方草木狀》耶悉茗，南人憐其芳香，競植之。又茗邈，高貌。《張載·七命》搖刖峻挺，茗邈苕嶢。又山名。《水經注》沅水，又東入溪水，南出茗山。又通酩。《韓愈詩》茗艼馬上知爲誰。漢典考證：〔《韻會》茶晚取者。《爾雅·釋草》茗荈〕　謹按爾雅經文無茗荈之文，謹改爲爾雅註荼晚取者爲茗，一名荈。 考證：〔

【腒】《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》斤於切，音居。《說文》北方謂鳥脂曰腒。又《玉篇》乾雉也。《禮·內則》夏宜腒鱐膳膏臊。《註》腒，乾雉也。《釋文》雉脂。《周禮·天官·庖人》夏行腒鱐膳膏臊。《註》腒乾雉《儀禮·士相見禮》夏用腒。《註》夏用腒，備腐臭也。《正字通》戴侗謂，夏暑不可奏新殺，故行腒鱐爲常。腒，鳥獸乾腊也。鄭司農緣士相見禮，故專以爲雉，其實夏用腒，乃束脩之類。按戴說近理。又《博雅》久也。《又》央也。又《集韻》《正韻》求於切，音渠。又《集韻》居御切，音據。義同。　《集韻》或作臄。

【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切，音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻，急也。《箋》頻猶比也。國家之政，行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵，非是。《詩·大雅》池之竭矣，不云自頻。《傳》頻，厓也。《箋》頻，當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻，幷閭。《註》仁頻，賔榔也。頻或作賔。漢典考證：〔《詩·大雅》地之竭矣，不云自頻。〕　謹照原文地改池。 考證：〔《

【草具】1.粗劣；粗劣的饭食。《战国策·齐策四》：“左右以君贱之也，食以草具。”《史记·范雎蔡泽列传》：“秦王弗信，使舍食草具，待命岁餘。”司马贞索隐：“谓亦舍之，而食以下客之具，然草具，谓麄食草莱之饌具。”宋周必大《二老堂杂志》卷一：“以麦饭对葱叶，谓草具之食也。”清钮琇《觚賸续编·英豪举动》：“﹝熊廷弼﹞供枯鱼焦腐二簋，粟饭一盂，冯下箸有难色……﹝熊曰：﹞似此草具，当非所以待子，然丈夫处世，不应於饮食求工，能饱餐麤糲者，真英雄耳。”2.初步制定，草拟。《史记·屈原贾生列传》：“贾生以为汉兴至孝文二十餘年，天下