丹灶化金留秘诀,仙宫嗽玉叩玄关

丹灶化金留秘诀,仙宫嗽玉叩玄关

诗句读音
仙宫嗽玉叩玄关平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: gōngsòuyùkòuxuán guān
丹灶化金留秘诀平仄:平 仄 平 平 平 仄 平
拼音: dān zàohuà jīnliúmì jué

丹灶化金留秘诀,仙宫嗽玉叩玄关释义

【宫】《唐韻》居戎切《集韻》《韻會》居雄切《正韻》居中切,音弓。《說文》室也。从宀,躳省聲。《白虎通》黃帝作宮室,以避寒暑。宮之言中也。《釋名》宮,穹也。屋見垣上穹隆然也。《詩·大雅》雝雝在宮。《周禮·內宰六宮註》婦人稱寢曰宮。宮者,隱蔽之言,天子謂之六寢。又《禮·儒行》儒有一畝之宮。《註》宮,牆垣也。《儀禮·士昏禮》母戒女曰:夙夜無違宮事,古者貴賤所居,皆得稱宮,至秦始定爲至尊所居之稱。又宗廟亦曰宮。《詩·召南》于以用之,公侯之宮。《孔氏曰》可以奉祭祀曰事,祭必於宗廟曰宮,互見其義也。又學名。《禮·曲禮》諸侯

【嗽】《廣韻》蘇奏切《集韻》《韻會》《正韻》先奏切,音謏。《玉篇》咳嗽也。《周禮·天官·疾醫》冬時有嗽上氣疾。《釋文》西豆反,亦作欶。《廣韻》本作瘶。又《集韻》所救切,音瘦。本作漱,盪口也。《史記·倉公傳》日嗽三升。又《五音集韻》桑谷切,音速。吮也。又《廣韻》所角切《集韻》色角切,音朔。《廣韻》本作欶,口噏也。《集韻》吮也。同嗍。

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜

【叩】《集韻》《韻會》《正韻》丘切,音。《玉篇》叩,擊也。《禮·學記》叩之以小者,則小鳴。叩之以大者,則大鳴。《論語》以杖叩其脛。《公羊傳·僖十九年》其用之社奈何,蓋叩其鼻以血社也。《史記·秦始皇紀》叩關而攻秦。又《集韻》以手至首也。《正字通》稽顙曰叩首。《前漢·李陵傳》叩頭自請。又《韻會》問也,發也。《論語》我叩其兩端而竭焉。《疏》叩,發動也。又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切,音口。《廣韻》叩頭。又《正韻》問也。本作。又《廣韻》與扣同。亦擊也。又叶孔五切,音苦。《韓愈·元和聖德詩》取之江中,枷脰

【玄关】1.佛教称入道的法门。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“於是玄关幽键,感而遂通。”李善注:“玄关幽键,喻法藏也。”唐白居易《宿竹阁》诗:“无劳别修道,即此是玄关。”清赵翼《稚存见题拙著<瓯北诗话>》诗:“幸同禪窟参三昧,不笑玄关隔一尘。”2.泛指门户。唐岑参《丘中春卧寄王子》诗:“田中开白室,林下闭玄关。”唐羊士谔《小园春至偶呈吏部窦郎中》诗:“偃息非老圃,沉吟閟玄关。”清方文《柬吴锦雯孝廉》诗:“恐人防静业,谢客掩玄关。”漢

【丹灶】炼丹用的炉灶。南朝梁江淹《别赋》:“守丹灶而不顾,鍊金鼎而方坚。”宋姚宽《西溪丛语》卷上:“﹝王甫﹞忽遇一道人,引至一处,过松下,有废丹灶。”清赵翼《冲祐宫》诗:“丹灶錙銖火,茶经粟粒芽。”郁达夫《题画》诗之三:“烂烂犹餘丹灶气,晚风吹作满林霞。”

【化金】传说中神仙、异人点化而成的黄金。唐薛用弱《集异记·王四郎》:“此王四郎所货化金也,西域商胡专此伺买,且无定价。”2.点化黄金,将他物化为黄金。宋何薳《春渚纪闻·药瓦成金》:“且言初长主召捷至,为设酒,谓之曰:‘闻先生能化金,可得一见否?’”汉

【秘诀】隐秘而不公开的方术;奇妙的诀窍。晋干宝《搜神记》卷一:“遇异人授以祕诀。”《南史·陶弘景传》:“弘景既得神符祕诀,以为神丹可成。”唐杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“被玉轴之文章,三冬遽足;穷金坛之祕诀,百战不孤。”宋欧阳修《送刘虚白》诗:“祕诀谁传妙若神,能将题品徧朝绅。”