道冠儒履佛袈裟,弄鬼精魂却有些

道冠儒履佛袈裟,弄鬼精魂却有些

诗句读音
道冠儒履佛袈裟平仄:仄 平 平 仄 平 平 平
拼音: dào guānrú3fó jiā shā
弄鬼精魂却有些平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: nòng|lòngguǐjīng húnquèyǒu xiē

道冠儒履佛袈裟,弄鬼精魂却有些释义

【道冠】帽子。宋洪迈《夷坚志补·程朝散捕盗》:“三人正面而坐,羽服道冠。”鲁迅《故事新编·起死》:“庄子--(黑瘦面皮,花白的络腮胡子,道冠,布袍,拿着马鞭,上)。”

【儒】《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切,音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒,以道得民。又侏儒,短人也。又侏儒,柱名,與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

【履】〔古文〕《廣韻》力几切《集韻》《韻會》兩几切《正韻》良以切,音里。《說文》足所依也。本作,今作履。《爾雅·釋言》履,禮也。《註》禮可以履行也。《釋名》履,飾足以爲禮也。《字書》草曰屝,麻曰屨,皮曰履,黃帝臣於則造。又踐也。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·齊風》履我卽兮。《註》躡我之跡,而相就也。又《左傳·僖四年》賜我先君履。《註》謂所踐履之界也。又以履加足亦曰履。《史記·留侯世家》良强忍,下取履。父曰:履我。良因長跪履之,父以足受,笑而去。又祿也。《詩·周南》福履綏之。《註》履,祿。綏,安也。又姓,見《姓苑

【佛袈裟】的别名。见明李时珍《本草纲目·人部·人胞》。典

【弄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧貢切,籠去聲。《爾雅·釋言》玩也。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄,戲也。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》師古曰:弄田,謂宴游之田。又《韻會》侮也。《前漢·東方朔傳》自公卿在位,朔皆敖弄,無所爲屈。又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側,令人謂伊曰:聞君善吹笛,試爲我一奏。伊便下車,踞胡牀,爲作三調。弄畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴,古有金石弄,惟少文傳焉。《嵆

【精魂】。汉王充《论衡·书虚》:“生任筋力,死用精魂……筋力消絶,精魂飞散。”唐李华《吊古战场文》:“弔祭不至,精魂何依。”清龚自珍《己亥杂诗》之一九○:“昔年诗卷驻精魂,强续狂游拭涕痕。”鲁迅《且介亭杂文二集·<中国新文学大系>小说二集序》:“这是好的,--使我们看见和冯沅君,黎锦明,川岛,汪静之所描写的绝不相同的人物,也就是世态的一角,高门巨族的精魂。”

【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【有些】1.有一些。表示数量不多。《水浒传》第四回:“赵员外答道:‘有些小事,特来上刹相浼。’”《水浒传》第四回:“庄家道:‘早来有些牛肉,都卖没了,只有些菜蔬在此。’”刘半农《教我如何不想她》歌词:“西天还有些残霞,教我如何不想她?”2.犹有的。表示其中的一部分。丁玲《奔》:“他们也有些是去上海的,但是对上海的情形也是不熟悉。”如:俱乐部里有些人在唱歌,有些人在跳舞。3.略微,稍微。《水浒传》第四回:“昨日有三四个做公的来邻舍街坊打听得紧,只怕要来村里缉捕恩人。倘或有些疏失,如之奈何?”明李贽《三大士像议》:“