到家乘暇日，为我话深情

【为我】战国时期杨朱主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

【话】〔古文〕《玉篇》胡卦切《正韻》胡挂切，音畫。《說文》合會善言也。《爾雅·釋詁》言也。《疏》孫炎曰：善人之言也。《廣韻》語話也。《書·盤庚》乃話民之弗率，誕吿用亶。《註》吿也，言也。《詩·大雅》愼爾出話。《傳》善言也。《左傳·文六年》著之話言。《註》爲作善言遺戒。又《廣雅》調也，恥也。又《小爾雅》治也。又《唐韻》胡快切《集韻》《韻會》戸快切，音躗。義同。又《集韻》胡化切，華去聲。亦言也。或作咶。又叶胡臥切，和去聲。《白居易·效陶潛體詩》兀然無所思，日高尚閒臥。暮讀一卷書，會意如嘉話。　《說文》本作。籀文作譮

【深情】情深沉。《庄子·列御寇》：“人者厚貌深情。故有貌愿而益，有长若不肖。”2.指隐藏很深的真情。《旧唐书·段秀实传》：“守人臣之大节，见元恶之深情。”3.深厚的感情。晋王羲之《深情帖》：“欲与事地相与有深情者，何能不恨！”北魏郦道元《水经注·河水五》：“升眺清远，势尽川陆，羈途游至，有伤深情。”唐杜甫《羌村》诗之三：“请为父老歌，艰难愧深情。”柯岩《周总理，你在哪里》诗：“我们在天安门前深情地呼唤：周－总－理。”

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【家乘】1.私家笔记或记载家事的笔录。宋陆游《老学庵笔记》卷三：“黄鲁直有日记，谓之《家乘》，至宜州犹不輟书。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“山谷晚年作日録，题曰家乘，取《孟子》‘晋之乘’之义。”孙犁《秀露集·耕堂读书记二》：“日记，如只是给自己看，只是作为家乘，当然就不能饱后人的眼福。”2.家谱；家史。明高启《梦松轩记》：“近代卿相之后有不数传，其谱牒尚明，家乘犹在，而子孙已失其业。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“余尝序马氏家乘，然其夫之名字，与母之族氏则忘之久矣。”清龚自珍《＜怀宁王氏族谱＞序》：“由是

【暇日】空闲的日子。《孟子·梁惠王上》：“壮者以暇日修其孝悌忠信。”唐杜甫《北征》诗：“维时遭艰虞，朝野少暇日。”清叶廷琯《鸥陂渔话·清华园图记》：“余家距清华园不半里，暇日尝访其遗构。”鲁迅《书信集·致杨霁云》：“倘再与叭儿较，则心力更多白费，故《围剿十年》或当于暇日作之。”