道情不向莺花薄,诗意自如天地春
| 诗句 | 读音 |
|---|---|
| 道情不向莺花薄 | 平仄:仄 平 平 仄 平 平 平 韵脚:入十九鐸 拼音: dào qíngbù|fǒu4yīng huābáo|bó|bò |
| 诗意自如天地春 | 平仄:平 仄 仄 平 平 平 韵脚:上平十八諄 拼音: shī yìzì rútiān dìchūn |
道情不向莺花薄,诗意自如天地春释义
【道情】理。南朝宋谢灵运《述祖德》诗之二:“拯溺繇道情,龕暴资神理。”前蜀韦庄《江上村居》诗:“本无踪跡恋柴扃,世乱须教识道情。”2.修道者超凡脱俗的情操。《世说新语·文学》“汰法师”刘孝标注引《安法师传》:“竺法汰者,体器弘简,道情冥到。”唐杨巨源《送李舍人归兰陵里》诗:“家贫境胜心无累,名重官閒口不论。惟有道情常自足,启期天地易知恩。”清金农《东峪访马山人卜肆》诗:“高顙称狂客,端居证道情。”3.指修道者的情谊。唐元稹《伴僧行》:“春来求事百无成,因向愁中识道情。花满杏园千万树,几人能伴老僧行。”田汝成《西湖
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【莺花】花”。1.莺啼花开。泛指春日景色。唐杜甫《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗:“鶯花随世界,楼阁倚山巔。”宋杨万里《丙申岁朝》诗:“仙家风土閒中是,岁后鸎花报早无。”清孙枝蔚《寒食对酒有怀兄弟》诗:“兄弟多年别,鶯花故国思。”2.借喻妓女。元石德玉《曲江池》第二折:“谁著你恋鶯花,轻性命,丧风尘?”清吴伟业《行路难》诗之十七:“名都鶯花发皓齿,知君眷眷嬋娟子。”况周颐《蕙风词话续编》卷二:“维扬本鶯花藪泽,自昔新城司李,狎主词盟,红桥冶春,香艷如昨。”
【薄】《唐韻》傍各切,音泊。林薄也。《楚辭註》林草不交錯曰薄。《揚雄·甘泉賦》列新雉于林薄。《註》草叢生曰薄。又簾也。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《史記·周勃世家》勃以織薄曲爲生。《索隱曰》織蠶薄也。又厚薄。又少也。《詩·周南》薄澣我衣。又聊也。《詩·周南》薄言采之。又輕也。《前漢·董仲舒傳》愍世俗之靡薄。又嫌也。《前漢·張安世傳》薄朕忘故。又《揚子·方言》勉也。秦晉曰釗,或曰薄。故其鄙語曰薄努,猶勉努也。又《博雅》薉也。又集也。《司馬相如·上林賦》奄薄水渚。又《史記·蘇秦傳》心搖搖如懸旌,而無所終薄。又被也。《
【诗意】;诗情。唐刘禹锡《鱼复江中》诗:“客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。”唐朱庆馀《送吴秀才之山西》诗:“东湖发诗意,夏卉竟如春。”2.诗的内容和意境。元朱德润《凝香亭记》:“仍得江浙行省参知政事孛术鲁公题其扁曰‘凝香’,用唐刺史韦应物诗意也。”清王应奎《柳南随笔》卷六:“诗意大抵出侧面。”何其芳《<工人歌谣选>序》:“总起来说,诗意似乎就是这样的东西:它是从社会生活和自然界直接提供出来的、经过创作者的感动而又能够激动别人的、一种新鲜优美的文学艺术的内容的要素。”3.像诗里表达的那样给人以美感的意境。殷夫《放脚
【自如】若。神态镇定自然。《史记·张丞相列传》:“通(邓通)至丞相府,免冠,徒跣,顿首谢。嘉(申屠嘉)坐自如,故不为礼。”《新五代史·周太祖纪》:“屠者曰:‘尔勇者,能杀我乎?’威即取刀刺杀之,一市皆惊,威颇自如。”《明史·方国珍传》:“吴元年克杭州,国珍据境自如,遣间谍假贡献名覘胜负。”《老残游记》第二回:“高谈阔论,説笑自如。”2.犹相当。《史记·李将军列传》:“汉法,博望侯留迟后期,当死,赎为庶人。广军功自如,无赏。”王念孙《读书杂志·史记五》:“自如者,自当也。”3.谓依然如故。《新唐书·刘仁轨传》:“部
【天地】指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!”唐柳宗元《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。”清吴伟业《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”2.犹天下。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”李善注
【春】〔古文〕萅旾《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切,蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何,歲之始也。《註》春者,天地開闢之端,養生之首,法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物,於時爲春。春,蠢也。物蠢生,廼動運。又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春,烏程之若下春,滎陽之上窟春,富平之石東春,劒南之燒春。又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。又《集韻》尺尹切,音蠢。《周
