捣冶入赤色,十二周律历
捣冶入赤色,十二周律历释义
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
【二周】1.指战国末期周室分裂成的西周与东周两个小国。《战国策·西周策》:“楚请道於二周之间,以临韩魏,周君患之。”汉桓宽《盐铁论·通有》:“郑之阳翟,二周之三川,富冠海内,皆为天下名都。”《三国志·魏志·武帝纪》:“董卓闻山东兵起,倚王室之重,据二周之险,东向以临天下。”2.指西周与东周王朝。唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》:“邹鲁旧邦,临淄遗俗,俱穆二周之化。”3.两年。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“自我离羣,二周於今。”
【律历】“律歷”。亦作“律厤”。指乐律和历法。《大戴礼记·曾子天圆》:“圣人慎守日月之数,以察星辰之行,以序四时之顺逆,谓之历;截十二管,以宗八音之上下清浊,谓之律也。律居阴而治阳,历居阳而治阴,律历迭相治也。”卢辩注:“厤以治时,律以候气,其致一也。”北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“算术亦是六艺要事,自古儒士论天道,定律歷者,皆学通之。”清王鸣盛《十七史商榷·晋书四·律历》:“黄钟为万事根本,盖算数之所从出,故班书作《律厤志》,《晋书》、《北魏书》、《隋书》皆沿习不改,则迂拘甚矣。《史记》自有《律书》、《厤书》
【捣】《韻會》覩老切《正韻》都皓切,同擣。詳擣字註。
【冶】《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音野。《說文》消也。从仌,台聲。《三蒼》冶,銷也。遭熱卽流,遇冷卽合。與冰同志,故字从冰。《正韻》鎔也,銷也,鑄也。《韻會》爐鑄謂之冶。引尸子,蚩尤造九冶。又鑄匠曰冶。《前漢·董仲舒傳》金之在鎔,惟冶者之所鑄。又妖冶。《說文》女態。《易·繫辭》冶容誨淫。《正韻》裝飾也。又姓。《廣韻》左傳,衞大夫冶厪。又《玉篇》公冶,複姓。又江南有梅根冶。《宋書·百官志》江南有梅根及冶塘二冶。《庾信·枯樹賦》南陵以梅根作冶。《孟浩然詩》火熾梅根冶。○按此皆晉時冶官所居。楊愼謂冶
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【赤色】1.红色。《管子·幼官》:“君服赤色。”2.象征无产阶级革命。欧阳山《苦斗》五三:“共产党既没有失败,大革命也没有终结,说不定哪一天,工人、农民一暴动起来,赤色政权一建立,中国就得救了!”刘波泳《秦川儿女》第二部第三十章:“把所有赤色分子和可疑分子,给它一网打尽。”