悼友孤怀方濩落，逢僧逆境暂销磨

【悼】《唐韻》徒到切《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，音導。《廣韻》傷也。《詩·邶風》中心是悼。又憐愛也。《禮·曲禮》七年曰悼，雖有罪，不加，憐其知未及，而非故犯也。又懼也。《揚子·方言》楚謂懼曰悼。又《諡法》中年早夭曰悼。《春秋》晉悼公。zdic.net漢典

【孤怀】1.孤高的情怀。唐孟郊《连州吟》：“孤怀吐明月，众毁烁黄金。”宋曾巩《回枢密侍郎状》：“孤怀易感，重谊难忘。”胡惠生《赠王亦梅》诗：“世事凭陵劫，孤怀寄落尘。”2.独特的见识。清曾国藩《圣哲画像记》：“班氏閎识孤怀，不逮子长远甚。”孙中山《＜民报＞发刊词》：“求其斟时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见，而况夫孤怀閎识，远瞩将来者乎？”

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【濩落】。引申谓沦落失意。唐韩愈《赠族姪》诗：“萧条资用尽，濩落门巷空。”唐王昌龄《赠宇文中丞》诗：“僕本濩落人，辱当州郡使。”宋苏轼《欲就蒜山松林中卜居》诗：“我材濩落本无用，虚名惊世终何益？”沉砺《感怀》诗之四：“莫更生涯嗟濩落，天津桥畔有啼鹃。”

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。

【逆境】。宋刘过《泊船吴江县》诗：“逆境年年梦，劳身处处愁。”清朱锡《幽梦续影》：“少年处不得顺境，老年处不得逆境，中年处不得閒境。”《红旗》1982年第24期：“他们热爱祖国、热爱社会主义、热爱党，即使处于逆境都不改变这种初衷。”

【暂】《唐韻》藏濫切《集韻》《韻會》《正韻》昨濫切，音鏨。《說文》不久也。《類篇》須臾也。《書·盤庚》暫遇姦宄。《左傳·僖三十三年》婦人暫而免諸國。《註》暫，猶卒也。　《五經文字》暫作蹔，訛。

【销磨】1.磨灭；消耗。唐黄滔《祭陈先辈文》：“且彭祖之延永寿，亦至销磨。”宋刘过《沁园春·赠王禹锡》词：“便平生豪气，销磨酒里。”清陈维崧《沁园春·三月三日尉氏道中作》词：“谁相问，纵残碑尚在，一半销磨。”鲁迅《书信集·致韦丛芜》：“许多生命，销磨于无代价的苦工中，真是何苦如此？”2.消遣；闲度。清孙枝蔚《溉堂六客诗·侠客》：“销磨岁月费长吟，慷慨喜闻燕赵音。”老舍《赶集·黑白李》：“有点小玩艺，比如粘补旧书等等，他就平安的销磨半日。”