大哉孝思,严恭祖祢
大哉孝思,严恭祖祢释义
【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之
【孝思】。《诗·大雅·下武》:“永言孝思,孝思维则。”毛传:“则其先人也。”郑玄笺:“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》:“年餘耳顺,而孝思弥篤。”宋曾巩《英宗实录院谢赐筵表》:“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈,务广孝思。”《儒林外史》第十五回:“只你一点孝思,就是天地也感格的动了。”
【严恭】龚”。庄严恭敬。《书·无逸》:“昔在殷王中宗,严恭寅畏天命。”孔传:“言太戊严恪恭敬,畏天命。”《亢仓子·训道》:“君后所爱,虽小物,必严龚。”南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》:“所以寅虔於神祇,严恭於宗庙也。”唐陈叔达《太庙祼地歌辞》:“大哉孝思,严恭祖禰。”清曾国藩《养晦堂记》:“吾友刘君孟容,湛默而严恭,好道而寡欲。”
【祖祢】1.祖庙与父庙。《周礼·春官·甸祝》:“舍奠于祖禰,乃敛禽,禂牲,禂马,皆掌其祝号。”《史记·孝武本纪》:“鼎宜见於祖禰,藏於帝庭,以合明应。”2.先祖和先父。亦泛指祖先。汉蔡邕《鼎铭》:“乃及忠文,克慎明德,以服享祖禰之遗风,悉心臣事,用媚天子。”《旧唐书·段文昌传》:“以先人坟墓在荆州,别营居第以置祖禰影堂,岁时伏腊,良辰美景享荐之。”宋文天祥《<告先太师墓文>跋》:“余始至南安军,即絶粒为告墓文,遣人驰归,白之祖禰。”3.本源;起始。清徐釚《词苑丛谈·三百篇为词祖》:“凡此烦促相宣,短长互用,以启后