大子夜歌（丝竹发歌响）
大子夜歌（丝竹发歌响）原文
【大子夜歌】
丝竹发歌响，
假器扬清音 。
不知歌谣妙，
声势出口心 。
大子夜歌（丝竹发歌响）注释版
丝竹发歌响，假器扬清音。
假器：借助于乐器。
不知歌谣(yáo)妙，声势出口心。
声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。
大子夜歌（丝竹发歌响）译文版
丝竹发歌响，假器扬清音。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
不知歌谣妙，声势出口心。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
大子夜歌（丝竹发歌响）拼音版
【dà zǐ yè gē 】【大子夜歌】
sī zhú fā gē xiǎng ，丝竹发歌响，
jiǎ qì yáng qīng yīn。假器扬清音 。
bú zhī gē yáo miào ，不知歌谣妙，
shēng shì chū kǒu xīn。声势出口心 。
大子夜歌（丝竹发歌响）作者南朝乐府简介
【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声… 南朝乐府详细介绍- 38 次浏览
