地变贤人丧，疮痍不可观

【地变】指地震、山崩。古人以之为天示凶兆。汉申培《诗说·小正传》：“幽王之时，天变见于上，地变动于下。”《魏书·崔浩传》：“比年以来，天灾地变，都在秦凉。”

【贤人】有才德的人。《易·繫辞上》：“有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。”《史记·太史公自序》：“守法不失大理，言古贤人，增主之明。”唐杜甫《述古》诗之一：“贤人识定分，进退固其宜。”老舍《四世同堂》十九：“一个贤人若是甘心受苦难而一声不出，一个凡人就必须说出自己的苦难，以便自居为贤人。”2.浊酒的别名。《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”唐柳宗元《从崔中丞过卢少府郊居》诗：“蒔药闲庭延国老，开罇虚室值贤人。”宋陆游《对酒》诗：“气衰成小户，醅浊号贤人。”参见“

【丧】〔古文〕《廣韻》《正韻》蘇浪切《集韻》《韻會》四浪切，桑去聲。《玉篇》亡也。又《正韻》失位也。《論語》二三子何患於喪乎。《註》喪，失位也。《左傳·昭二十四年》昭公曰：喪人不佞。又《廣韻》息郞切《集韻》《韻會》《正韻》蘇郎切，音桑。《正韻》持服曰喪。《禮·檀弓》故孔氏之不喪出母，自子思始也。《又》子夏喪其子，而喪其明。《釋文》上喪字平聲，下喪字去聲。又《廣韻》喪，器也，今謂之柩。《禮·曲禮》送喪不踰境。又姓。《廣韻》楚大夫喪左。《說文》本作。《廣韻》亦作。

【疮痍】。晋葛洪《抱朴子·自叙》：“弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报；吾乃重金累紫，何心以安？”《陈书·世祖纪》：“讨陈寳应将士死王事者，并给棺槥，送还本乡，并復其家。疮痍未瘳者，给其医药。”清黄遵宪《降将军歌》：“岛中残卒皆疮痍，其餘鬼妻兵家儿。”2.比喻灾害困苦。汉桓宽《盐铁论·国疾》：“然其祸累世不復，疮痍至今未息。”宋洪迈《容斋续笔·戒石铭》：“无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。”元耶律楚材《送德润南行》诗：“燕然民庶久疮痍，摩抚疮痍正此时。”清孙枝蔚《五月楼居雨凉欣赋》诗：“感此午

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【可观】1.可以看；值得看。《易·序卦》：“物大然后可观。”宋苏轼《超然台记》：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“字画尚可观，文殊鄙俚。”洪深《劫后桃花》十八：“一路上果木树正是开花的时候，着实可观呢。”2.优美。唐元稹《叙诗寄乐天书》：“其中有旨意可观，而词近古往者，为古讽。”《二刻拍案惊奇》卷三五：“我看这孩子仪容可观，説话伶俐。”3.指达到较高的程度。晋陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗：“开春理常业，岁功聊可观。”明陆深《停骖录摘抄》：“﹝刘名健﹞相孝庙首尾二十年