得时方张王，挟势欲腾骞

【挟】《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切，音協。《說文》俾持也。《增韻》帶也，掖也。一曰輔也。《詩·大雅》旣挾四鍭。《儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢。《註》方持弦矢曰挾。古文作接。《齊語》挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。又《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀》除挾書律。《註》秦律，敢有挾書者族。又《廣韻》懷也，護也。《孟子》不挾長，不挾貴。《朱註》挾者，兼有而恃之之稱。又會也。《晉語》遇兆挾以銜骨，齒牙爲猾。又《揚子·方言》挾斯，敗也。南楚凡人貧，衣被醜弊，或器物弊，謂之挾斯。又《集韻》尸牒切，

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【腾骞】飞腾；向上升腾。唐李白《书情题蔡舍人雄》诗：“层飆振六翮，不日思腾騫。”宋秦观《叹二鹤赋》：“彼有啄乎广莫之野，饮于清冷之渊，随林丘而止息，顺风气而腾騫，一鸣九皐，声闻于天。”明袁宗道《独坐》诗：“投身冰火聚，谁能自腾騫。”陈去病《趵突泉》诗：“风尘亦劳瘁，兴会却腾騫。”2.谓仕途得意，职位高升。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“如公尽雄俊，志在必腾騫。”明孙柚《琴心记·阳关送别》：“前程万里，指日腾騫。”3.犹仙逝。宋曾巩《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。”汉

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【时方】指宋元以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。清陈念祖有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷，即选用时俗通用的药方编辑而成。

【张王】指汉张耳。项羽分封诸侯王时被封为常山王，后归刘邦，又改立为赵王。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“伍员灌溉於宰嚭，张王抚翼於陈相。”李善注：“陈餘因张耳抚翼而奋飞。”2.唐代著名诗人张籍、王建的并称。徐澄宇《＜张王乐府＞导言》：“张王乐府虽然同属杜甫以来的现实主义与新乐府运动的系统，而与这系统中其他诗人的作风究竟有所不同，而自成其为李、杜、元、白以外的‘乐府正宗’。”高涨；炽盛。唐韩愈《和侯协律咏笋》：“得时方张王，挟势欲腾騫。”宋苏舜钦《送安素处士高文悦》诗：“贼气愈张王，锋鋭不可触。”清赵翼《大银杏树歌