颠踣惧不免，儆省当何如

【儆省】警诫省悟。明李贽《复焦弱侯书》：“丁公此举大快人意，大快生平，亦大有功於朝廷矣。从此大有儆省，大有震惧，不敢慢法以自作殃，何可当哉此疏也邪！”《东周列国志》第八二回：“王不知儆省，必有身弑国亡之祸。”《明史·宋纁传》：“言官极论得失，要使人主动心；纵罪及言官，上意犹有所儆省。”清黄六鸿《福惠全书·刑名·词讼》：“榜其罪，使远邇所共闻，所以兴其儆省之念，知其所恶而勿为。”

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【何如】如何，怎么样。用于询问。《左传·襄公二十七年》：“子木问於赵孟曰：‘范武子之德何如？’”《新唐书·哥舒翰传》：“禄山见翰责曰：‘汝常易我，今何如？’”鲁迅《书信集·致郑振铎》：“先生如南来，就印陈老莲画集何如？”2.如何，怎么样。又指怎么办。《左传·僖公九年》：“及里克将杀奚齐，先告荀息曰：‘三怨将作，秦晋辅之，子将何如？’”《汉书·叔孙通传》：“数岁，陈胜起，二世召博士诸儒生问曰：‘楚戍卒攻蘄入陈，於公何如？’”3.如何，怎么样。用于陈述或设问。《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”金王

【颠】《正字通》俗顚字。

【惧】〔古文〕愳《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切，音具。《說文》恐也。从心瞿聲。或省作瞿。又《集韻》俱遇切《正韻》居遇切，音屨。《集韻》無守貌。又《集韻》懽俱切，音劬。亦恐也。《前漢·惠帝贊》聞叔孫通之諫，則懼然。《東方朔傳》吳王懼然易容。

【不免】1.不能免除；不免除。《国语·晋语八》：“阳子行廉直於晋国，不免其身，其知不足称也。”《史记·仲尼子弟列传》：“子路曰：‘君子死而冠不免。’”2.免不了。唐张鷟《游仙窟》：“虽作拒张，又不免输他口子。”清俞樾《茶香室丛钞·宋福建本＜周易＞》：“有教官出《易》题云：‘乾为金、坤亦为金，何也？’举子不能晓，不免上请。”沈从文《＜沈从文散文选＞题记》：“面对这两份草目，真不免有隔世之感。”3.无法幸免。宋文天祥《至扬州》诗序：“忽有人携梃至，良久，三四人陆续来，吾意不免矣。”元刘祁《归潜志》卷五：“正夫知不免，