雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶

雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶

诗句读音
烘透内丘瓶平仄:平 仄 仄 平 平
韵脚:下平十五青
拼音: hōngtòu4|4qiūpíng
雕镌荆玉盏平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: diāo juānjīngyù zhǎn

雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶释义

【烘】《唐韻》呼東切《集韻》《韻會》呼公切《正韻》呼洪切,音。《爾雅·釋言》烘,燎也。《廣韻》火貌。《詩·小雅》卬烘于煁。又《廣韻》戸公切《集韻》胡公切,音洪。義同。又《集韻》居容切,音恭。《詩·小雅》卬烘于煁。《釋文》孫炎音恭。又《集韻》《類篇》渠容切,音蛩。義同。又《廣韻》《集韻》胡貢切,音閧。《廣韻》火貌。又《集韻》一曰火乾物。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼貢切,音戇。《廣韻》火乾也。 《集韻》或作灴。

【透】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他切,偸去聲。《說文》跳也,過也。又《增韻》徹也,通也。又《廣韻》驚也。《揚子·方言》宋、衞、南楚凡相驚曰獡,或曰透。《註》皆驚貌。獡,音鑠。

【内】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴對切,餒去聲。《說文》入也,从冂入,自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內,義以方外。又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家,有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內,天子宮禁曰內。漢制,天子內中曰行,內猶禁中也。唐有三內,皇城在長安西北隅,曰西內。東內曰大明宮,在西內之東。南內曰興慶宮,在東內之南。又五內,五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕,五內失守。又職內,官名。《周禮·天官註》職內,主人也。若今之泉所入,謂之少內。又河內,地名。《周禮·夏官

【丘】〔古文〕《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切,音蚯。阜也,高也。四方高,中央下曰丘。《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。又前高後下曰旄丘。《博雅》小陵曰丘。又《周禮·春官·大司樂》凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。《疏》土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。又三丘。《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。《註》蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。又《前漢·法

【瓶】《正字通》俗甁字。

【雕镌】“雕鎸”。1.犹雕刻。南朝梁元帝《谢东宫赐白牙镂管笔启》:“雕鐫精巧,似辽东之仙物。”唐黄滔《水殿赋》:“皆以綵饰无比,雕鐫罕量。”宋孟元老《东京梦华录·河道》:“近桥两岸,皆石壁,雕鐫海马水兽飞云之状。”鲁迅《集外集拾遗·<近代木刻选集>(1)小引》:“但精巧的雕镌,后又渐偏于别种版式的模仿。”2.比喻刻意修饰文辞。唐韩愈《奉和仆射裴相公》:“摆落遗高论,雕鐫出小诗。”宋王安石《次韵酬陆彦回》:“投赠临分加组丽,小诗能不强雕鎸。”金王若虚《<新唐书>辨》:“宋子京不识文章正理,而惟异之求,肆意雕鐫,无所

【荆】〔古文〕《唐韻》舉卿切《集韻》《韻會》《正韻》居卿切,音京。《說文》楚木也。《山海經》虖勺之山,其下多荆杞。《本草》牡荆。《註》古者杖以荆,故字从,其生成叢而疎爽,故又謂之楚。荆楚之地,因多產此而名也。又州名。《書·禹貢》荆及衡陽惟荆州。又山名。《後漢·郡國志》南郡臨沮侯有荆山。《註》卞和抱璞之處。又姓。《通志·氏族略》燕有荆軻,望出廣陵。又《韻補》居良切,音姜。《列女傳》屬以州犁,以免咎殃,伯宗遇禍,州犁奔荆。補遺:《正韻》同荊。荊字从幵。ZDIC.NET汉典

【玉盏】亦作“玉琖”。亦作“玉醆”。玉饰的酒杯。《礼记·明堂位》:“爵用玉琖乃彫。”孔颖达疏:“琖,夏后氏之爵名也。以玉饰之,故曰玉琖。”唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雕鐫荆玉盏,烘透内丘缾。”宋晏殊《玉楼春》词:“画堂元是降生辰,玉盏更斟长命酒。”宋晏几道《采桑子》词:“三弄临风,送得当筵玉醆空。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“三个盏儿,一个是玉盏,一个是银盏,一个是瓦盏。”清姚燮《双鸩篇》:“妾饮琉璃杯,郎饮白玉琖。”