跌宕三十年，一日造此理

【跌宕】亦作“跌荡”。1.放荡不拘。《后汉书·孔融传》：“又前与白衣禰衡跌荡放言。”李贤注：“跌荡，无义检也。”《三国志·蜀志·简雍传》：“优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适。”宋刘斧《青琐高议后集·温琬》：“少跌宕不检，不治生事，落魄寄傲於酒色间。”清孔尚任《桃花扇·听稗》：“这笑駡风流跌宕，一声拍板温而厉，三下《渔阳》慨以慷！”王季思等注：“放荡不受拘束的意思。”燕谷老人《续孽海花》第三二回：“他们中间许多英俊少年，大半是风流跌荡，选舞徵歌。”2.纵情；沉溺；耽嗜。南朝梁江淹《恨赋

【三十】。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百。”2.指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。”南朝梁简文帝《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。”唐崔灝《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”3.指三十年。唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【一日】一昼夜；一天。《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三月兮。”汉司马迁《报任安书》：“是以肠一日而九廻。”《书·洪范》“三曰日”唐孔颖达疏：“从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。”宋真德秀《夜气箴》：“故冬为四时之夜，而夜乃一日之冬。”《红楼梦》第二回：“便在下也和他家来往非止一日了。”2.一个白天。《法苑珠林》卷四六：“故一念来一念去，一日一宿有八亿四千万念。”《水浒传》第四五回：“一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物掛念，到三更二更纔睡。”参见“一日一夕”、“一日一夜”。3.犹昨日。

【造此】，匆忙。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“罪人业报随缘起，造此何人救得伊！”蒋礼鸿通释：“‘此’、‘次’同音通用。”参见“造次”。典

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下