帝重光，年重时，七十二候回环推，天官玉琯灰剩飞

【天官】周礼》分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧。后世亦称吏部为天官。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年》：“今天官诸选，条目猥多，法例参错，吏姦深远。”明何景明《送萧文彧分教临川序》：“廼復试於天官，去取加详焉。”2.借指吏部尚书。清戴名世《答赵少宰书》：“而足下出持节鉞，入贰天官。”评剧《铡阁老》第十一场：“老夫不敢，还是天官大人先行。”3.泛指百官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大。”《汉书·李寻传》：“举有德行道术通明之士充备天官。”王先谦补注：“天工人代，故官曰天官

【玉琯】玉管”。典

【灰】《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切，音虺。《說文》死火餘也。从火从又。又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。又《內則》冠帶垢，和灰請潄。衣裳垢，和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以時入之，以權量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。又葭灰。《前漢·天文志》氣之法，竹爲管，葭莩爲灰，爲室三重，布緹幔，木爲案，內庳外高，加律其上，氣至灰飛。又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池，得黑灰，問東方朔，朔曰：可問西域梵人。後竺法蘭至，問之，

【剩】《唐韻》食證切，音乘。長也。《玉篇》不啻也。《高適贈杜二拾遺詩》聽法還應難，尋經剩欲翻。

【飞】〔古文〕《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反，應募佽飛射士。又《釋名》船上重室曰飛廬。在上，故曰飛也。又六飛，馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛，馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。又桑飛，鷦鷯別名。又飛廉，神禽名。《三輔黃圖》能致風，身似鹿，頭似雀，有角，蛇尾，文似豹。《郭璞云》飛廉，龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名，其實則禽也。又《本草》漏蘆一名飛廉。又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。又借

【七十二候】古代以五日为一候，一月六候，三候为一节气。一年二十四个节气，共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候，说明节气变化，作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回：“七十二候纵説万类不齐，那礼家记事者，何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉？此格物之所以难也。”按，七十二候之说，最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪，汉儒列于《礼记·月令》，又见于《淮南子·时则训》，《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入，即唐王冰注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候，亦与今本《吕氏春秋》及历中所载不同。参

【回环】循环往复。《关尹子·四符》：“五行之运，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄，因魄有精，五者回环不已。”唐李峤《汾阴行》：“道傍古老长嘆息，世事回环不可识。”宋王安石《即事》诗之三：“眇眇万古歷，回环今几周？”2.指反复。清黄宗羲《复秦灯岩书》：“忽奉手书，回环不能释手。”3.环绕。唐令狐楚《赋山》诗：“山，耸峻，回环，沧海上，白云间。”宋苏舜钦《关都官孤山四照阁》诗：“旁观竹树回环翠，下视湖山表里清。”元耶律楚材《复用前韵》：“门外回环皆碧水，亭中坐卧得青山。”亦作“廻环”。1.周行；循环。《文选·颜

【推】《唐韻》他回切《集韻》《韻會》《正韻》通回切，退平聲。《說文》排也。《增韻》盪也，擠也。一曰進之也。《禮·月令》孟春躬耕帝籍，天子三推，三公五推，卿諸侯九推。《左傳·襄十四年》或輓之，或推之。《註》前牽爲輓，後送爲推。又移也。《詩·大雅》旱旣太甚，則不可推。《疏》不可令之移去矣。推是遠離之辭。又讓所有以予人也。《史記·淮隂侯傳》解衣衣我，推食食我。《後漢·光武紀》推赤心置人腹中。又卻也，諉也。又《唐韻》昌錐切《集韻》《韻會》川錐切，音。順遷也。《易·繫辭》寒暑相推，而歲成焉。又《增韻》擇也，獎也，奉也。亦

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切，音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄，而用可重也。《禮·王制》輕任幷，重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重，再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重，猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰：重，難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也，重而使之。《註》重，猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德，而又以重其國也。《註》重，猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝

【重光】1.比喻累世盛德，辉光相承。《书·顾命》：“昔君文王、武王，宣重光。”孔传：“言昔先君文武，布其重光累圣之德。”汉班固《典引》：“宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。”晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》：“杨彪累世清德，四叶重光。”《隋书·音乐志中》：“祖宗功德，重光袭映。”清龚自珍《太仓王中堂奏疏书后》：“诞以我皇帝册立皇太子，明年行授受礼，尧坐於上，舜听於下，重光叠照者四年。”2.指日、月。《文选·陆云＜大将军宴会被命作＞诗》：“辰晷重光，协风应律。”李善注引张晏曰：“重光，谓日、月也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“