栋干无衰气，匠石宁肯遗

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切，音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。又量名。十斗

【宁肯】难道不肯，岂肯。《后汉书·刘盆子传》：“所以厚诸君者，非欲求利，徒以县宰不道，枉杀吾子，欲为报怨耳。诸君寧肯哀之乎？”晋干宝《搜神记》卷十七：“僕寧肯请人之父而淫人之女？若復见来，便出斫之。”宋范成大《次韵汉卿舅即事》：“风捲南枝一夜休，孤芳寧肯为人留？”清黄宗羲《与康明府书》：“老父母固二公之流亚也。寧肯坐视宇下之小民肝脑涂地，而不为之动心乎？”2.宁愿。周而复《上海的早晨》第一部三：“一天夜里，汤阿英偷偷回到自己的家，抱住娘失声痛哭，宁肯跟爹和娘到处去讨饭，死也不肯回到朱家这个老虎窝里去了。”典

【栋干】栋梁干材。比喻担当国家重任的人。《汉书·佞幸传赞》：“哀平之际，国多衅矣。主疾无嗣，弄臣为辅，鼎足不彊，栋干微挠。”南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“抚寧之勋，实洽朝野，识量局致，栋干之器也。”《北史·李灵李顺等传论》：“顺则器标栋干，一时推重；孝伯风范鉴略，盖亦过人。”唐吕道生《定命录》：“魏公当位极人臣，声名烜赫，热心忠謇，直谅不回，必作栋干，为国元辅。”漢

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【衰】〔古文〕《唐韻》所危切《集韻》雙隹切，音。小也，減也，殺也。《類篇》浸微也。《韻會》弱也，耗也。又《集韻》初危切，音夂。《玉篇》等衰也。《齊語》相地而衰征，則民不移。又《集韻》倉回切，音崔。《類篇》同縗，喪服也。《禮·喪服小記》斬衰括髮以麻，齊衰惡筓以終喪。又邑名。《晉語》公子濟河，召令狐臼，衰、桑、泉皆降。《註》三者皆晉邑。又《集韻》蓑本字。《說文》艸雨衣。秦謂之萆。《詩·小雅》何衰何笠。《石經》作蓑。又《韻補》所類切，音帨。《東方朔·七諫》駑駿雜而不分兮，服疲牛而驂驥。年滔滔而日遠兮，壽冉冉而愈衰。　

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《