动静苍生绝灾害，安康四叙压氛霾

【动静】1.运动与静止；行动与止息。《易·艮》：“时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“动静无宜，出处莫可。”宋陆游《雷》诗：“吾闻阴阳有常数，非时动静皆为灾。”明黄绾《明道篇》卷六：“动静者，天地之气质也。”2.偏指行动；动作；举止。唐苏鹗《杜阳杂编》卷中：“﹝韩志和﹞善彫木，作鸞鹤鵶鹊之状，饮啄动静，与真无累。”元无名氏《货郎旦》第四折：“他那模样动静，好似俺孩儿春郎。”柳青《铜墙铁壁》第一章：“快动静啊，不要卖呆了！”3.动作或说话的声音。《敦煌变文集·汉将王陵变》：“二将

【苍生】草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”孔传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”2.指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。”刘良注：“苍生，百姓也。”唐杜甫《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。”明杨慎《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？”邹韬奋《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”3.骂落第秀才的话。宋无名氏《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

【绝】〔古文〕《廣韻》《集韻》情雪切《韻會》徂雪切，音截。《說文》斷絲。从糸从刀从卪，象不連體絕二絲。《廣韻》絕作絶，非。《博雅》斷也。《玉篇》滅也。《書·甘誓》天用勦絕其命。又《詩·小雅》終踰絕險。《箋》踰度陷絕之險。又《禮·月令》振乏絕。《疏》不續曰絕。又《周禮·春官·大祝》辨九祭，七曰絕祭。《註》絕肺以祭，謂之絕祭。又《爾雅·釋木》正絕流曰亂。《註》直橫流也。《史記·天官書》絕漢抵營室。《註》索隱曰：絕，度也。《荀子·勸學篇》假舟檝者，非能水也，而絕江河。《註》絕，過也。又《屈原·離騷》萎絕其何傷兮。《註

【灾害】害”。天灾人祸造成的损害。《左传·成公十六年》：“是以神降之福，时无灾害。”宋梅尧臣《送张推官洞赴晏相公辟》诗：“往者边事繁，秦民被灾害。”清唐甄《潜书·格君》：“灾害不生，嘉祥并至。”邹韬奋《萍踪忆语》二二：“就是在今日，失业和穷苦虽然是资本主义末路的必然的结果，但是美国的资产阶级仍想出种种方法使白工相信这全是黑工给他们的灾害！”

【安康】乐。《云笈七籤》卷四：“马氏崇奉，累世安康。”郭沫若《女神·凤凰涅槃》诗：“从今后请看我们驯良百姓的安康。”朱德《寄东北诸将》诗：“邻居友善长相问，仁里安康永莫移。”2.谓使安宁。《三国志·吴志·孙琳传》：“大将军忠计内发，扶危定倾，安康社稷，功勋赫然。”3.平安健康，安好。《敦煌变文集·故园鉴大师二十四孝押座文》：“勤奉昼昏知动静，专看颜色问安康。”元关汉卿《拜月亭》第二折：“直等你身体安康，来寻觅夷门街巷，恁时节再相访。”《三侠五义》第一一八回：“幸喜施老爷施安人俱各安康。”京剧《将相和》第二一场：“

【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切，音泗。《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。《又》兩儀生四象，四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌易，非四之本義也。又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。

【叙】《正字通》俗敍字。○按敍本从攴从余。今作叙，从又，誤。

【压】《廣韻》烏甲切《集韻》《韻會》《正韻》乙甲切，音鴨。《說文》壞也，笮也，塞補也。一曰鎭壓。《唐書·柳仲郢傳》仲郢爲京兆尹，政號嚴明。爲河南尹，以寬惠爲政，或言不類京師時。仲郢曰：輦轂之下，彈壓爲先。郡邑之治，惠愛爲本。又《集韻》益涉切，音嬮。伏也，合也。又諾協切，音。一指按也。又於豔切。通作厭。足也，疾惡也。《前漢·叔孫通傳》朕甚壓苦之。　或作厭饜。

【氛霾】霾。金元好问《游泰山》诗：“鸡鸣登日观，四望无氛霾。”明何景明《十七夜月》诗之一：“胡为蔽氛霾，坐使清光匿？”