都校招呼入堡居,堡外重围百里余

都校招呼入堡居,堡外重围百里余

诗句读音
堡外重围百里余平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:上平九魚
拼音: bǎo|bǔ|pùwàichóng wéibǎi lǐyú
都校招呼入堡居平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:上平七之
拼音: dū|dōuxiào|jiàozhāo hūrùbǎo|bǔ|pùjū

都校招呼入堡居,堡外重围百里余释义

【堡】《廣韻》博抱切《集韻》《韻會》補抱切,音保。堡障,小城也。《唐書·哥舒翰傳》拔連城堡。堡轉音普。 亦作保。又作堢葆。漢典考證:〔《唐書·歌舒翰傳》拔連城堡。〕 謹照原書歌舒翰改哥舒翰。 考證:〔《唐書·歌舒翰傳》拔連城堡。〕 謹照原書歌舒翰改哥舒翰。

【重围】。《三国志·吴志·太史慈传》:“冒白刃,突重围。”明孙如兰《挽孙武公》诗:“回首中原事已非,书生百战出重围。”茅盾《子夜》十五:“女工们的怒潮把他们冲倒,把他们卷入重围。”

【百里】1.一百里。谓距离甚远。《易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》:“维此圣人,瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》:“兵法,百里而趣利者蹶上将。”宋苏轼《明君可与为忠言赋》:“心苟无邪,既坐瞻於百里;人思其效,将或锡之十朋。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之忧者,始服永公‘熟虑其后’一言,真‘瞻言百里’也。”2.古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“百里之命”。3.亦谓地小。

【都】〔古文〕《唐韻》當孤切《集韻》《韻會》《正韻》東徒切,音闍。《廣韻》天子所宮曰都。《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑,有宗廟先君之主曰都。又卿大夫食采之邑亦曰都。《禮·坊記》制國不過千乗,都城不過百雉。又《正韻》美也,盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍,閒雅甚都。又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都。又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文,都爲一集。《韓愈·答崔立之

【校】〔古文〕《唐韻》《正韻》古孝切《集韻》《韻會》居效切,音敎。《說文》木囚也。《徐曰》校者,連木也。《易·噬嗑》屨校滅趾。《疏》謂梏其行,卽械也。又角也,報也。《論語》犯而不校。又考校。《禮·學記》比年入學,中年考校。又比校。《周禮·天官》小宰比官府之具。《註》比校次之。《疏》使知善惡足否也。又檢校。《前漢·食貨志》貫朽而不可校。又遮木以闌禽獸曰校。《漢成帝紀》大校獵。又訂書曰校。《前漢·劉向傳》詔向校中五經秘書。又《小爾雅》戰交曰校。又《唐韻》《韻會》胡敎切《集韻》後敎切《正韻》胡孝切,音效。學宮名。夏曰

【招呼】语、手势或其他方式招引、呼唤。唐赵嘏《十无诗寄桂府杨中丞》:“东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招呼。”宋苏轼《新酿桂酒》诗:“收拾小山藏社瓮,招呼明月到芳樽。”《老残游记》第二十回:“派人到省城里招呼个大戏班子来,并招呼北柱楼的厨子来,预备留老残过年。”魏巍《东方》第三部第一章:“我在屋子里招呼了一声,他竟没有听见。”2.招附;招抚。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪七》:“肜乃思所以离间二寇,以分其势。招呼鲜卑,示以财利。”《三国志·蜀志·诸葛诞传》:“后毌丘俭、文钦反,遣使诣诞,招呼豫州士民。”3.用言语、点头、招手

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【堡】《廣韻》博抱切《集韻》《韻會》補抱切,音保。堡障,小城也。《唐書·哥舒翰傳》拔連城堡。堡轉音普。 亦作保。又作堢葆。漢典考證:〔《唐書·歌舒翰傳》拔連城堡。〕 謹照原書歌舒翰改哥舒翰。 考證:〔《唐書·歌舒翰傳》拔連城堡。〕 謹照原書歌舒翰改哥舒翰。

【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。又積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也