对金商暮节,此时客、意难忘
对金商暮节,此时客、意难忘释义
【此时】候。《后汉书·刘玄传》:“﹝韩夫人﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’”唐白居易《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”典
【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削
【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石
【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切,音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對,遂也。《疏》遂者,因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生,先生問焉,終,則對。《又》君子問更端,則起而對。《註》離席對也。又次對,轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。又當也,配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李
【金商】1.汉东京洛阳西门名。《文选·张衡<东京赋>》:“昭仁惠於崇贤,抗义声於金商。”薛综注:“金商,西门名也……西为金,主义,音为商,若秋气之杀万物,抗天子德义之声,故立金商门於西。”《后汉书·蔡邕传》:“﹝蔡邕﹞诣金商门,引入崇德殿,使中常侍曹节、王甫就问灾异及消改变故所宜施行。”2.指秋令;秋声。秋于五行为金,于五音为商,商为金音,其音凄厉,于时为秋。三国魏锺会《菊花赋》:“挺葳蕤於苍春兮,表壮观乎金商。”唐白居易《洛川晴望赋》:“金商应律,玉斗西建。”清魏源《杂诗》之六:“天风吹金商,太音毋乃清。”
【暮节】指重阳节。《文选·谢灵运<九日从宋公戏马台集送孔令诗>》:“良辰感圣心,云旗兴暮节。”刘良注:“良辰谓九月九日。”唐薛稷《九日幸临渭亭登高应制》诗:“暮节乘原野,宣游倚崖壁。”唐司空图《重阳》诗:“亦应知暮节不比惜残春。”2.农历十二月。《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》:“十二月季冬,亦曰暮冬……暮节。”3.晚年。《新唐书·白居易传》:“暮节惑浮屠道尤甚,至经月不食荤,称香山居士。”宋梅尧臣《元日》诗:“行歌乐暮节,薪菽甘自刈。”典