对寿觞频劝，寿星明洁

【寿星】十二星次之一。在十二支为辰，在二十八宿则起于轸宿十二度，跨角、亢二宿而至氐宿四度。见《汉书·律历志》。《尔雅·释天》：“寿星，角亢也。”郭璞注：“数起角亢，列宿之长，故曰寿。”《国语·晋语四》：“岁在寿星及鶉尾，其有此土乎？”韦昭注：“自軫十二度至氐四度，为寿星之次。”唐杨炯《浑天赋》：“东宫则析木之津，寿星之野。”2.即老人星。南部天空一颗光度较亮的二等星。《史记·封禅书》：“於杜亳有三社主之祠、寿星祠。”司马贞索隐：“寿星，盖南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿。”自古以来用作长寿的象征，民间常

【明洁】“明絜”。1.清白；高洁。南朝宋颜延之《祭屈原文》：“物忌坚芳，人讳明洁。”2.明净，洁净。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“天气明絜，燥而无风，此之谓逆。”《红楼梦》第一回：“见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。”杨朔《雪花飘在满洲》：“咬紧牙，一口气跑出两三里，头也不回，但是眼泪滴到他的衣襟上，已经冻成许多点明洁的冰花了。”汉

【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切，音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對，遂也。《疏》遂者，因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生，先生問焉，終，則對。《又》君子問更端，則起而對。《註》離席對也。又次對，轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤，有待制次對官。後唐天成中，廢待制次對官，五日一次，內殿百官轉對。又當也，配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李

【寿觞】的酒杯。《汉书·叔孙通传》：“诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿觴九行，謁者言‘罢酒’。”晋潘岳《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。寿觴举，慈颜和。”唐司空图《杨柳枝寿杯词》之十八：“年年织作昇平字，高映南山献寿觴。”《宋史·吕蒙正传》：“蒙正至洛，有园亭花木，日与亲旧宴会，子孙环列，迭奉寿觴，怡然自得。”汉

【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切，音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻，急也。《箋》頻猶比也。國家之政，行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵，非是。《詩·大雅》池之竭矣，不云自頻。《傳》頻，厓也。《箋》頻，當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻，幷閭。《註》仁頻，賔榔也。頻或作賔。漢典考證：〔《詩·大雅》地之竭矣，不云自頻。〕　謹照原文地改池。 考證：〔《

【劝】《唐韻》去願切《集韻》《韻會》區願切，音券。《說文》勉也。从力，雚聲。《廣韻》獎勉也，助也，敎也。《書·禹謨》勸之以九歌，俾勿壞。又悅從也。《論語》舉善而敎，不能則勸。又《戰國策》荆王大悅，許救甚勸。《註》勸猶力也。《集韻》或作勌。zdic.net漢典