独怜无褐民，茅檐冻欲偾

【冻】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多貢切，東去聲。《說文》冰也。《禮·月令》孟冬，地始凍。孟春，東風解凍。《風俗通》冰壯曰凍。又《唐韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音東。義同。

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【偾】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》方問切，音奮。《爾雅·釋言》僵也。《疏》仰偃也。《左傳·隱三年》鄭伯之車僨于濟。又《昭十三年》叔向曰：牛雖瘠，僨于豚上，其畏不死。又覆敗也。《大學》一言僨事。　一作賁。《禮·射義》賁軍之將不入。又《左傳·僖十五年》隂血周作，張脈僨興。《註》僨，動也。又《集韻》逋昆切，音奔。僨，驕不可禁之勢。漢典考證：〔《爾雅·釋詁》僵也。〕　謹照原書釋詁改釋言。 考證：〔《爾雅·釋詁》僵也。〕　謹照原書釋詁改釋言。

【独怜】喜爱；特别哀怜。唐韦应物《滁州西涧》诗：“独怜幽草涧边生，上有黄鸝深树鸣。”金元好问《赠答刘御史云卿》诗之一：“独怜夸毘子，一我无古今。共学君所贪，适道我岂任；相酧无别物，徒有好贤心。”元赵孟頫《赵村道中》诗：“兴亡自有数，不敢问何如；独怜野菊花，立马为踌躇。”2.只可惜。清方文《寄寿严颢亭母夫人七十》诗之二：“独怜延颈处，不及介眉时。明岁来湖上，当筵补一巵。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【褐】《唐韻》胡葛切《集韻》《韻會》《正韻》何葛切，音曷。《說文》編枲韈也。又《詩·豳風》無衣無褐，何以卒歲。《註》褐，毛布也。又《潘岳·藉田賦》被褐振裾。《註》褐，麤布也。又《荀子·大略篇》衣則豎褐不完。《註》豎褐，僮豎之褐。又《左傳·哀十三年》余與褐之父睨之。《註》褐，寒賤之人也。又人名。《吳越春秋》晉令童褐請軍。又複姓。《通志·氏族略》《古今人表》有司褐拘。又有司褐扶，楚靈王大夫，見《韓子》。又《韻補》胡結切，音纈。《白居易詩》閒將酒壷出，醉回人家歇。野食或烹鮮，寓眠多擁褐。又《集韻》居曷切，音葛。同，麤

【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以