蹲鸱用事谢黄独，木奴弄色陵乌椑

【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切，音沐。《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直，卽順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木，柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》

【奴】〔古文〕《廣韻》乃都切《集韻》《韻會》《正韻》農都切，音孥。《說文》奴婢，古之罪人。《周禮·秋官·司厲》男子入于罪隸，女子入于舂藳。凡有爵者，與七十者，未齔者，皆不爲奴。《前漢·衞靑傳》人奴之生，得無笞罵足矣，安望封侯乎。又地名。雍奴，漢縣，屬漁陽郡。建武二年，封恂爲雍奴侯。見《後漢書》。又澤名。四面有水曰雍，不流曰奴。見《水經注》。又姓。廬奴之後。見《統譜》。又念奴，官妓名。《元稹·連昌宮詞》力士傳呼覓念奴。又梵言索迦，華言奴。又飛奴，鴿也。張九齡家養羣鴿，每與親知書信，繫鴿尾上，依所敎投之。又燭奴，燭

【弄色】显现美色。宋苏轼《宿望湖楼再和》诗：“新月如佳人，出海初弄色。”金董解元《西厢记诸宫调》卷五：“过雨樱桃血满枝，弄色的奇花红间紫，垂柳已成丝。”明贾仲名《升仙梦》第一折：“桃也再不去向阳弄色。”清许光治《碧玉箫》曲：“晴弄色，蕉影纱窗外，纔春去也人无赖！”

【陵】〔古文〕夌《唐韻》力膺切《集韻》《韻會》閭承切，音凌。《爾雅·釋地》大阜曰陵。《釋名》陵，崇也，體崇高也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。又《爾雅·釋丘》後高陵丘。《又》如陵陵丘。又東陵，地名。《書·禹貢》過九江，至于東陵。又《玉篇》冢也。《齊語》陵爲之終。《註》以爲葬也。又《玉篇》犯也。《廣韻》侮也，侵也。《易·賁象》永貞之吉，終莫之陵也。《書·畢命》以蕩陵德。《傳》陵，邈也。《禮·學記》不陵節而施之謂孫。《註》陵，躐也。又《荀子·宥坐篇》百仞之山，任負車登焉，何則陵遲故也。《註》王肅曰：陵遲，陂阤也。《史記

【乌椑】柿树的一种，其实色青黑。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“梁侯乌椑之柿。”李善注：“《广志》曰：‘梁国侯家有乌椑，甚美，世罕得之。’”宋杨万里《过长峰径遇雨遣闷》诗之十：“乌椑不熟还无事，小艇难乘莫载来。”

【蹲鸱】。因状如蹲伏的鸱，故称。《史记·货殖列传》：“吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鴟，至死不飢。”张守节正义：“蹲鴟，芋也。”晋左思《蜀都赋》：“坰野草昧，林麓黝儵，交让所植，蹲鴟所伏。”刘逵注：“蹲鴟，大芋也。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“是犹见燕晋之枣栗、岷蜀之蹲鴟，而欲以废五穀，岂不难哉！”清陈维崧《满江红·江村夏咏》词：“论生计，蹲鴟一顷，菰蒲百亩。”2.饮酒猜拳时对大拇指的代称。《全唐诗》卷八七九载《招手令》：“以蹲鴟间虎膺之下，以鉤戟差玉柱之旁。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“王章置酒会诸朝贵，酒酣，为

【用事】1.谓有所事。指行祭祀之事。《周礼·春官·大祝》：“过大山川，则用事焉。”郑玄注：“用事，亦用祭事告行也。”《穀梁传·定公四年》：“﹝蔡昭公﹞归，乃用事乎汉”范宁注：“用事者，祷汉水神。”2.谓有所事。指执法行刑。《商君书·赏刑》：“晋文公将欲明刑，以亲百姓，于是合诸侯大夫于侍千宫，颠頡后至，吏请其罪，君曰：‘用事焉。’吏遂断颠頡之脊以徇。”3.谓有所事。指起兵；使用武力。《汉书·田儋传》：“且秦復得志於天下，则齮齕首用事者坟墓矣。”颜师古注：“首用事，谓起兵而立号者也。”五代罗隐《谗书·书马嵬驿》：“天

【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切，音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝，去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也，衰也，彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存，形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦，其人來謝。安世以爲舉賢達能，豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤

【黄独】唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之二：“黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩脛。”仇兆鳌注：“又曰：黄独，状如芋子，肉白皮黄，蔓延生，叶似萝摩，梁汉人蒸食之，江东谓之土芋。陈藏器《本草》：黄独，遇霜雪，枯无苗，盖蹲鴟之类。蔡梦弼引别注云：黄独，岁飢土人掘以充粮，根惟一颗而色黄，故谓之黄独。其説是也。”宋范成大《古风送南卿》：“粱肉岂不珍，瀹雪煮黄独。”清赵翼《连日无蔬菜至平戞买得萝卜大喜过望而纪以诗》：“可怜老饕穷，何处得新蔌。每行林壑间，輒思劚黄独。”