峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京注释版
我在巴东三峡时，西看明月忆峨(é)眉。
巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
月出峨眉照沧(cāng)海，与人万里长相随。
沧海：此泛指江湖。
黄鹤(hè)楼前月华白，此中忽见峨眉客。
黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华：即月光。峨眉客：指蜀僧晏。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
黄金狮子乘高座，白玉麈(zhǔ)尾谈重玄。
黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
我似浮云殢(tì)吴越，君逢圣主游丹阙(què)。
吴越：此指长江中下游地区。丹阙：指皇宫。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
帝都：即首都，指长安。
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京译文版
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京作者李白简介
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。
先世于隋末流徙中亚。
李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。
五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。
早年在蜀中就学漫游。
青年时期，开始漫游全国各地。
天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。
但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。
天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐… 李白详细介绍月亮, 思乡峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文及翻译赏析
【玉麈尾】即玉麈。唐李白《赠僧崖公》诗：“手秉玉麈尾，如登白楼亭。”宋梅尧臣《玉麈尾寄傅尉越石联句》：“斋中独何物，持之想见君。惟兹玉麈尾，信美而有文。”参见“玉麈”。
【黄鹤楼】故址在今湖北省武汉市蛇山的黄鹤矶头。相传始建于三国吴黄武二年(公元223年)，历代屡毁屡建。解放后建长江大… 查看详情
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这… 查看详情
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