尔来化作懒卧龙,簸弄珠玑漱琼玫

尔来化作懒卧龙,簸弄珠玑漱琼玫

诗句读音
簸弄珠玑漱琼玫平仄:仄 仄 平 平 仄 平 平
韵脚:上平十五灰
拼音: bǒ nòngzhū jīshù22
尔来化作懒卧龙平仄:仄 平 平 平 仄 仄 平
拼音: ěr láihuà|huāzuòlǎnwò lóng

尔来化作懒卧龙,簸弄珠玑漱琼玫释义

【簸弄】1.玩弄;耍弄。唐韩愈《别赵子》诗:“婆娑海水南,簸弄明月珠。”钱仲联集释引孙汝听曰:“诗意谓其怀宝自乐也。”宋文天祥《跋<刘翠微罪言稿>》:“当檜用事时,受密旨,以私意行乎国中,簸弄威福之柄,以钳制人之七情,而杜其口。”元马致远《荐福碑》第一折:“一任着小儿簸弄,山鬼揶揄。”清沉起凤《谐铎·达士报恩》:“簸弄狡獪伎俩,以博一笑。”2.播弄。谓造谣生事,颠倒是非。《宣和遗事》前集:“天下不安,皆由京卞二人簸弄。”明陈继儒《读书镜》:“至于工艺之人亦不可久留于家,与之亲狎,此辈皆能变易听闻,簸弄是非。”范文

【珠玑】1.珠宝,珠玉。《墨子·节葬下》:“诸侯死者,虚车府,然后金玉珠璣比乎身。”《文选·扬雄<长杨赋>》:“后宫贱瑇瑁而疏珠璣。”李善注:“字书曰‘……璣,小珠也。’”宋丘崈《洞仙歌·辛卯元夕》词:“有多少佳丽事,堕珥遗簪,芳径里瑟瑟珠璣翠羽。”清钮琇《觚賸·石言》:“珠璣犀象珍怪难得之物,美则美矣……而於我乎何有?”2.比喻美好的诗文绘画等。唐方干《赠孙百篇》诗:“羽翼便从吟处出,珠璣续向笔头生。”元无名氏《醉写赤壁赋》第一折:“夫人闻知苏軾胸怀锦绣,口吐珠璣,有贯世之才。”清黄鷟来《题黎于郑为杨舒文画山水

【漱】《唐韻》所右切《集韻》所救切,音瘦。《說文》盪口也。《禮·內則註》以水曰漱。又澣也。《禮·內則》冠帶垢和灰請漱。《註》手曰漱。又《公羊傳·莊二十二年》臨民之所漱浣也。《註》無垢加功曰漱。又齧也。《馬融·長笛賦》秋潦漱其下趾。又《廣韻》疎奏切《集韻》《韻會》《正韻》先奏切,音瘶。又《集韻》《正韻》先侯切,音鎪。義同。

【琼】《廣韻》《正韻》渠營切《集韻》葵營切,音煢。《說文》赤玉也。《詩·衞風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《傳》瓊,玉之美者。《韻會》錢氏曰:詩言玉以瓊者多矣。瓊華,瓊英,瓊瑩,瓊瑤,瓊琚,瓊玖,皆謂玉色之美爲瓊,非玉之名也。許叔重云:瓊,赤玉也。然木瓜所謂瓊玖,玖乃黑玉。亦非赤也。又《玉篇》積石爲樹,名曰瓊枝,其高一百二十仞,大三十圍,以琅玕爲之寶。《前漢·司馬相如傳》咀噍芝英兮嘰瓊華。《張揖註》瓊樹生崑崙西流沙濵,大三百圍,高萬仞,華蘂也,食之長生。又人名。《古今注》魏文帝宮人絕愛者,有莫瓊樹,薛夜來,田尚衣,

【尔来】1.从那时以来。三国蜀诸葛亮《前出师表》:“后值倾覆,受任於败军之际,奉命於危难之间,尔来二十有一年矣。”唐李白《蜀道难》诗:“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”清曹寅《三月六日登鼓楼看花》诗:“尔来三十有七载,看花恍惚如游仙。”2.近来。唐杜牧《郡斋独酌》诗:“叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。”宋王安石《收盐》诗:“尔来贼盗往往有,劫杀贾客沉其艘。”鲁迅《书信集·致蒋抑卮》:“尔来索居仙台,又复匝月。”郭沫若《东风集·再出夔门》:“一九一三年秋,第一次乘长江轮船,东出夔门,经过三峡,尔来往返均乘飞机,与三峡不见

【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻

【卧龙】喻隐居或尚未崭露头角的杰出人材。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“﹝徐庶﹞谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’”《晋书·嵇康传》:“﹝钟会﹞言於文帝曰:‘嵇康,卧龙也,不可起,公无忧天下,顾以嵇康为虑耳。’”唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词》之一:“粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。”清陈之遴《北固山》诗:“饮马几回虚割据,卧龙从古混渔樵。”2.《汉书·王章传》:“章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。”颜师古注:“牛衣,编乱麻为之,即今俗呼为龙具者。”后因亦以“卧龙”指贫困的人。唐戎